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福建人(ren)物雕塑也是一(yi)種人(ren)物藝術(shu)(shu)，黑格爾曾說(shuo)：“人(ren)物是高于(yu)一(yi)切其(qi)他形(xing)象(xiang)的最自(zi)由最美的形(xing)象(xiang)。人(ren)物雕塑的發展(zhan)起源于(yu)人(ren)們(men)(men)內心的崇(chong)拜(bai)，在歷史(shi)發展(zhan)中，人(ren)們(men)(men)對于(yu)神和英雄的崇(chong)拜(bai)造就了很多著名人(ren)物雕塑藝術(shu)(shu)品(pin)的出現，這些藝術(shu)(shu)品(pin)代表(biao)了一(yi)個時代的精神。
細細觀賞(shang)人物(wu)雕塑(su)就會發現，創(chuang)作者經過了(le)長(chang)時(shi)間(jian)的(de)深思熟慮，從當時(shi)的(de)傳統文化(hua)出發，對創(chuang)作形象(xiang)進行推敲和(he)研究(jiu)，加上(shang)自己(ji)對藝術品的(de)理(li)解，最后塑(su)造(zao)出了(le)蘊(yun)含了(le)深刻意義富有價值的(de)作品。
好的(de)雕(diao)塑(su)(su)就像是(shi)一本書，當我們(men)細細品味時會發現其中包含(han)了深厚的(de)傳(chuan)統文化(hua)和宗教信仰和民族精(jing)神，而人(ren)物雕(diao)塑(su)(su)則是(shi)藝術(shu)家(jia)們(men)最能(neng)表(biao)達出內心(xin)思(si)想(xiang)的(de)載體。雕(diao)塑(su)(su)就是(shi)一部思(si)想(xiang)文化(hua)書籍，它不僅記錄了古代文化(hua)，還(huan)啟(qi)示了后人(ren)的(de)思(si)想(xiang)。
