福建雕塑藝術, 尤其是(shi)現代(dai)抽象雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)藝術, 對于現代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言的(de)(de)影響是(shi)極(ji)其深(shen)遠和根(gen)深(shen)蒂固的(de)(de)。雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)給予了(le)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈(ling)(ling)魂(hun), 讓(rang)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)象雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)、更(geng)象紀(ji)念(nian)碑、建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具視覺沖擊力(li), 有些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至(zhi)直接追求雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)語(yu)言。建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境更(geng)離(li)不(bu)開雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)作(zuo)品的(de)(de)襯托(tuo), 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)藝術品在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中起到了(le)畫龍點睛的(de)(de)作(zuo)用, 雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)讓(rang)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)具環境包容與公共認(ren)知。雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)給了(le)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語(yu)言、高尚的(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun), 建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給了(le)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)生存(cun)的(de)(de)理由。

      從藝(yi)(yi)術的(de)(de)視角看, 福(fu)建雕(diao)(diao)塑(su)(su)與繪(hui)畫同(tong)源。雖然, 早(zao)期(qi)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)并不是(shi)創作(zuo)(zuo)者的(de)(de)純粹的(de)(de)藝(yi)(yi)術創作(zuo)(zuo), 早(zao)期(qi)的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)是(shi)追隨一定(ding)的(de)(de)功能性(xing)的(de)(de), 多與祭祀(si)活動有(you)關。然而, 當雕(diao)(diao)塑(su)(su)逐步(bu)發展成為純藝(yi)(yi)術, 并走上藝(yi)(yi)術道路的(de)(de)正軌, 雕(diao)(diao)塑(su)(su)創作(zuo)(zuo)與繪(hui)畫一樣占據(ju)了人類意識(shi)形態領域(yu)的(de)(de)前沿, 并發揮著(zhu)重要的(de)(de)引領作(zuo)(zuo)用。這一點主要體現(xian)在雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術的(de)(de)形式語(yu)言上。