城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社會的進步，每(mei)個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)都(dou)會意(yi)識到彼(bi)此的存在(zai)，他們需要(yao)通(tong)過城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)當中具有(you)標志性的東西來相(xiang)互區分。出于(yu)對(dui)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)需要(yao)開放(fang)與防御的考慮，人(ren)們把注意(yi)力(li)越來越多(duo)的放(fang)在(zai)表現(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文化特點的個性化風格上(shang)。也就是說，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)設計發(fa)展(zhan)取(qu)于(yu)它(ta)的內部(bu)原(yuan)動力(li)。

      城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)發展促(cu)進了(le)藝術家(jia)階層的(de)(de)(de)成長，帶動了(le)支持和(he)(he)收藏(zang)藝術機構(gou)的(de)(de)(de)進步。由此可以看出，不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)雕塑(su)作(zuo)(zuo)品和(he)(he)她(ta)們的(de)(de)(de)藝術形式(shi)既來(lai)自(zi)地(di)區間某些(xie)共有(you)的(de)(de)(de)特征，又(you)來(lai)自(zi)各城(cheng)市(shi)所具有(you)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)特征和(he)(he)位置(zhi)。對于不(bu)時出現(xian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)需(xu)要遠遠大于相容性(xing)(xing)。我認(ren)為(wei)，一些(xie)人把某些(xie)風(feng)格(ge)上出現(xian)的(de)(de)(de)相似性(xing)(xing)和(he)(he)逐(zhu)漸消失的(de)(de)(de)差異性(xing)(xing)，看作(zuo)(zuo)是一般化相同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)現(xian)象是普遍存在的(de)(de)(de)。我堅信這種差異，最終(zhong)彼此的(de)(de)(de)融會(hui)貫通(tong)將會(hui)通(tong)過不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建(jian)雕塑(su)的(de)(de)(de)再現(xian)和(he)(he)延續來(lai)提(ti)高群體(ti)與個人這兩者同(tong)(tong)(tong)(tong)一性(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值和(he)(he)心(xin)理(li)學得(de)益。