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福(fu)建人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑也是一(yi)種人(ren)(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)是高于(yu)(yu)一(yi)切其他形(xing)象的(de)(de)最(zui)自由(you)最(zui)美的(de)(de)形(xing)象。人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑的(de)(de)發(fa)展(zhan)起源于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)們內心的(de)(de)崇(chong)拜，在歷史(shi)發(fa)展(zhan)中，人(ren)(ren)(ren)們對于(yu)(yu)神和(he)英雄的(de)(de)崇(chong)拜造就了很(hen)多著名人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑藝術品的(de)(de)出(chu)現，這些藝術品代表了一(yi)個(ge)時代的(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑(su)就會發現，創(chuang)作者經過了(le)長時間的(de)深思熟慮，從當時的(de)傳統(tong)文化(hua)出發，對(dui)創(chuang)作形象進行推敲和研(yan)究(jiu)，加上(shang)自(zi)己對(dui)藝術品(pin)的(de)理解，最(zui)后塑(su)造出了(le)蘊含了(le)深刻意義富有價值的(de)作品(pin)。
好的(de)雕塑(su)就(jiu)像(xiang)是一(yi)本書(shu)，當我們細細品味時(shi)會發現其中包含(han)了(le)(le)深(shen)厚的(de)傳(chuan)統文(wen)化(hua)和宗教信仰和民族精神，而人物雕塑(su)則是藝術(shu)家(jia)們最能(neng)表達出(chu)內(nei)心思(si)想(xiang)的(de)載體(ti)。雕塑(su)就(jiu)是一(yi)部思(si)想(xiang)文(wen)化(hua)書(shu)籍，它不僅記錄(lu)了(le)(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示了(le)(le)后人的(de)思(si)想(xiang)。
