福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質上，雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)更具(ju)戶(hu)外性。陽(yang)光可以(yi)(yi)(yi)增(zeng)強雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)體(ti)感和(he)(he)空間(jian)特質，它的(de)(de)(de)(de)(de)材質和(he)(he)造型的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術感染(ran)力是建筑和(he)(he)環(huan)境(jing)設(she)計所(suo)無法企及的(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)型的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)通常以(yi)(yi)(yi)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)(lai)捕捉(zhuo)視線(xian)，以(yi)(yi)(yi)場景(jing)(jing)設(she)計來(lai)(lai)(lai)沁人(ren)心脾，以(yi)(yi)(yi)文化來(lai)(lai)(lai)提升(sheng)品格。景(jing)(jing)觀(guan)和(he)(he)城(cheng)市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)從特征上來(lai)(lai)(lai)看是從屬(shu)關系，因(yin)此雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家(jia)無疑是最(zui)具(ju)條件(jian)為(wei)公眾塑(su)(su)(su)造富有(you)親(qin)和(he)(he)力的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。自(zi) 20 世紀(ji)以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)，城(cheng)市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)經歷(li)了觀(guan)看 - 互動 - 融(rong)入的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。生活中(zhong)不難發現(xian)那(nei)些尺度較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)已逐漸成為(wei)了景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)本身。景(jing)(jing)觀(guan)藝(yi)術就現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)造型美學來(lai)(lai)(lai)講(jiang)，包(bao)括了形(xing)(xing)體(ti)、空間(jian)、色彩、質感以(yi)(yi)(yi)及生態等(deng)因(yin)素。但(dan)從現(xian)代雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)發展(zhan)本身來(lai)(lai)(lai)看，或許應該重新探討城(cheng)市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)方向(xiang)，從而以(yi)(yi)(yi)新的(de)(de)(de)(de)(de)視角來(lai)(lai)(lai)審視當代城(cheng)市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，縮(suo)小城(cheng)市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)市景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術距離。

大多數人(ren)認(ren)為(wei)景(jing)觀(guan)造(zao)型設(she)計的主(zhu)體(ti)應該是(shi)建(jian)筑(zhu)和園林(lin)。而在西班牙(ya)以高迪(di)風格為(wei)主(zhu)流的卡蘭(lan)達現(xian)代(dai)主(zhu)義的“新(xin)建(jian)筑(zhu)運動”，于(yu) 19 世紀末便用雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的手法來構造(zao)大型城市景(jing)觀(guan)，曾經獲得(de)過(guo)許多贊(zan)許。它的公共(gong)藝術精神依然是(shi)巴塞羅那城市設(she)計的靈魂(hun)所在。美國著(zhu)名雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家野口勇受日本園林(lin)藝術影(ying)響頗深，成為(wei)了將大地作(zuo)為(wei)塑(su)(su)(su)造(zao)對象的第一(yi)人(ren)，成功地將雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)擴(kuo)展為(wei)景(jing)觀(guan)造(zao)型。公眾至今仍然喜歡著(zhu)他(ta)的作(zuo)品(pin)以及受他(ta)影(ying)響的藝術家的作(zuo)品(pin)。不斷創新(xin)的雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)觀(guan)念，使雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)在環境中的影(ying)響可能完全由視(shi)(shi)點(dian)擴(kuo)展為(wei)視(shi)(shi)野，最后成為(wei)景(jing)觀(guan)的主(zhu)體(ti)。

以(yi)上就是福州城市景觀雕塑(su)的(de)具體(ti)內容(rong)，更(geng)多精(jing)彩內容(rong)請關注我們。