福建雕塑藝(yi)術, 尤其(qi)是現代抽象(xiang)雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)術, 對于現代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言的影響是極(ji)其(qi)深遠和根(gen)深蒂固的。雕(diao)塑(su)(su)給予了建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂(hun), 讓建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更象(xiang)雕(diao)塑(su)(su)、更象(xiang)紀念碑、建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具視(shi)覺沖擊力, 有些建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至(zhi)直接追求雕(diao)塑(su)(su)語(yu)言。建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境更離不開雕(diao)塑(su)(su)作(zuo)品(pin)的襯托, 雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)術品(pin)在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)起到了畫(hua)龍點睛的作(zuo)用, 雕(diao)塑(su)(su)讓建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具環境包(bao)容與公(gong)共認知。雕(diao)塑(su)(su)給了建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的語(yu)言、高尚的靈魂(hun), 建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給了雕(diao)塑(su)(su)生(sheng)存的理由。

      從藝術的(de)(de)(de)視角看, 福建雕塑(su)(su)與(yu)繪(hui)畫同源。雖然(ran), 早期的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)并不是創作者的(de)(de)(de)純(chun)粹的(de)(de)(de)藝術創作, 早期的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)是追(zhui)隨一定的(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de), 多(duo)與(yu)祭祀活動有關。然(ran)而, 當雕塑(su)(su)逐(zhu)步發(fa)展成為純(chun)藝術, 并走上藝術道(dao)路的(de)(de)(de)正軌, 雕塑(su)(su)創作與(yu)繪(hui)畫一樣占據了(le)人類(lei)意(yi)識形態領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)前沿(yan), 并發(fa)揮著重要(yao)的(de)(de)(de)引(yin)領(ling)作用。這一點主要(yao)體現在(zai)雕塑(su)(su)藝術的(de)(de)(de)形式語言上。