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福(fu)建(jian)人(ren)物(wu)雕(diao)塑也是一(yi)(yi)種人(ren)物(wu)藝(yi)術(shu)，黑格爾曾說：“人(ren)物(wu)是高(gao)于一(yi)(yi)切其他形象的(de)最(zui)自由最(zui)美的(de)形象。人(ren)物(wu)雕(diao)塑的(de)發(fa)展(zhan)起源于人(ren)們內心(xin)的(de)崇拜，在(zai)歷史發(fa)展(zhan)中，人(ren)們對于神(shen)和英雄(xiong)的(de)崇拜造就了很(hen)多著名人(ren)物(wu)雕(diao)塑藝(yi)術(shu)品的(de)出現，這些藝(yi)術(shu)品代表了一(yi)(yi)個時代的(de)精神(shen)。
細細觀(guan)賞人(ren)物(wu)雕塑(su)就會發現，創(chuang)作(zuo)者經過(guo)了(le)長時(shi)間的深思熟慮(lv)，從當時(shi)的傳統文化(hua)出發，對創(chuang)作(zuo)形象進(jin)行推(tui)敲(qiao)和研(yan)究，加上自己對藝術品的理解，最后(hou)塑(su)造出了(le)蘊含了(le)深刻(ke)意義富有價值的作(zuo)品。
好的(de)雕塑(su)就(jiu)像是(shi)一(yi)本書，當(dang)我們細(xi)細(xi)品味時會發現其中(zhong)包含了深厚的(de)傳統文(wen)(wen)化和宗教信(xin)仰和民族精神，而人(ren)物雕塑(su)則是(shi)藝術家們最能表達(da)出內心思(si)想的(de)載(zai)體(ti)。雕塑(su)就(jiu)是(shi)一(yi)部思(si)想文(wen)(wen)化書籍，它不僅記錄(lu)了古代文(wen)(wen)化，還啟示了后人(ren)的(de)思(si)想。
