從雕塑到景觀的擴展
在(zai)本(ben)質上,雕塑(su)(su)更具(ju)戶外(wai)性。陽光可以(yi)(yi)(yi)(yi)增強雕塑(su)(su)的(de)形體感和空(kong)間特質,它的(de)材質和造(zao)型的(de)藝術感染力是(shi)建筑和環(huan)境設(she)計(ji)所無(wu)法企及(ji)的(de)。大(da)型的(de)景(jing)(jing)觀(guan)通常(chang)以(yi)(yi)(yi)(yi)形式來捕捉視(shi)線,以(yi)(yi)(yi)(yi)場景(jing)(jing)設(she)計(ji)來沁人心脾,以(yi)(yi)(yi)(yi)文化(hua)來提升(sheng)品格。景(jing)(jing)觀(guan)和城(cheng)市(shi)雕塑(su)(su)從(cong)特征(zheng)上來看是(shi)從(cong)屬關系,因(yin)此(ci)雕塑(su)(su)家無(wu)疑是(shi)最具(ju)條件(jian)為公眾塑(su)(su)造(zao)富有親和力的(de)景(jing)(jing)觀(guan)藝術的(de)人。自 20 世紀(ji)以(yi)(yi)(yi)(yi)來,城(cheng)市(shi)雕塑(su)(su)經歷了(le)觀(guan)看 - 互動 - 融(rong)入的(de)過程(cheng)。生活中不難發現那些(xie)尺(chi)度(du)較大(da)的(de)雕塑(su)(su)已逐漸成為了(le)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)本(ben)身。景(jing)(jing)觀(guan)藝術就現代(dai)的(de)造(zao)型美學來講,包括(kuo)了(le)形體、空(kong)間、色(se)彩(cai)、質感以(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)生態等因(yin)素。但(dan)從(cong)現代(dai)雕塑(su)(su)發展本(ben)身來看,或(huo)許應該重新探討(tao)城(cheng)市(shi)雕塑(su)(su)與(yu)城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)發展方向,從(cong)而以(yi)(yi)(yi)(yi)新的(de)視(shi)角來審視(shi)當代(dai)城(cheng)市(shi)雕塑(su)(su),縮小城(cheng)市(shi)雕塑(su)(su)與(yu)城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)藝術距離。
大(da)多數(shu)人認為景(jing)觀造型(xing)設(she)計(ji)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)體應該是建筑(zhu)和園(yuan)林。而(er)在(zai)西班牙以(yi)(yi)高迪風格為主(zhu)(zhu)(zhu)流的(de)卡(ka)蘭(lan)達現代主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)“新(xin)建筑(zhu)運動”,于(yu) 19 世(shi)紀(ji)末便用(yong)雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)手(shou)法來構造大(da)型(xing)城市(shi)景(jing)觀,曾經獲得(de)過(guo)許(xu)多贊(zan)許(xu)。它的(de)公共藝(yi)術精神依(yi)然是巴塞(sai)羅(luo)那(nei)城市(shi)設(she)計(ji)的(de)靈魂(hun)所在(zai)。美國著名雕(diao)(diao)塑(su)(su)家野(ye)口勇受(shou)日本園(yuan)林藝(yi)術影響(xiang)(xiang)頗深(shen),成為了將大(da)地作為塑(su)(su)造對象的(de)第一人,成功(gong)地將雕(diao)(diao)塑(su)(su)擴展為景(jing)觀造型(xing)。公眾至今仍(reng)然喜(xi)歡著他的(de)作品以(yi)(yi)及受(shou)他影響(xiang)(xiang)的(de)藝(yi)術家的(de)作品。不斷創(chuang)新(xin)的(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)觀念,使雕(diao)(diao)塑(su)(su)在(zai)環境中的(de)影響(xiang)(xiang)可能完全由(you)視點擴展為視野(ye),最(zui)后成為景(jing)觀的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)體。
以(yi)上就是福州城(cheng)市(shi)景觀雕(diao)塑(su)的具體內容,更多(duo)精彩(cai)內容請關(guan)注我們。