福建雕塑藝術, 尤其(qi)是現(xian)代抽象(xiang)雕(diao)塑(su)藝術, 對于現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語(yu)言的(de)(de)影(ying)響是極其(qi)深遠和根(gen)深蒂固(gu)的(de)(de)。雕(diao)塑(su)給(gei)(gei)予(yu)了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂(hun)(hun), 讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更象(xiang)雕(diao)塑(su)、更象(xiang)紀念碑(bei)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具(ju)視(shi)覺沖擊力, 有些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至直接追(zhui)求雕(diao)塑(su)語(yu)言。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境(jing)更離不開(kai)雕(diao)塑(su)作品(pin)的(de)(de)襯托(tuo), 雕(diao)塑(su)藝術品(pin)在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中起(qi)到了(le)畫(hua)龍點睛的(de)(de)作用, 雕(diao)塑(su)讓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)更具(ju)環境(jing)包容與公共認知。雕(diao)塑(su)給(gei)(gei)了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)(de)語(yu)言、高(gao)尚的(de)(de)靈魂(hun)(hun), 建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)給(gei)(gei)了(le)雕(diao)塑(su)生存的(de)(de)理(li)由(you)。

      從藝(yi)術的(de)(de)(de)視角看, 福建雕(diao)(diao)塑(su)與繪(hui)畫同源。雖然, 早期的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)并不是創作者的(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)藝(yi)術創作, 早期的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)是追隨一定的(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de), 多與祭祀活(huo)動有關。然而, 當雕(diao)(diao)塑(su)逐步發展成為(wei)純藝(yi)術, 并走上(shang)藝(yi)術道路的(de)(de)(de)正軌(gui), 雕(diao)(diao)塑(su)創作與繪(hui)畫一樣占據了人類意識形態領域的(de)(de)(de)前沿, 并發揮著重要(yao)的(de)(de)(de)引領作用(yong)。這(zhe)一點主要(yao)體現(xian)在(zai)雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術的(de)(de)(de)形式語(yu)言上(shang)。