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福建人(ren)物雕(diao)(diao)塑(su)(su)也是(shi)一(yi)(yi)種人(ren)物藝術，黑格爾(er)曾說：“人(ren)物是(shi)高(gao)于一(yi)(yi)切其(qi)他形象(xiang)的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形象(xiang)。人(ren)物雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)發展(zhan)起源于人(ren)們內心的(de)(de)崇(chong)拜，在歷史發展(zhan)中(zhong)，人(ren)們對于神和英雄的(de)(de)崇(chong)拜造就了很多(duo)著名(ming)人(ren)物雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝術品的(de)(de)出(chu)現，這些(xie)藝術品代表了一(yi)(yi)個時代的(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑就會發現，創(chuang)作(zuo)者經過了(le)長時(shi)間(jian)的深(shen)思熟慮，從當時(shi)的傳統文化出(chu)發，對創(chuang)作(zuo)形象進行推敲和研(yan)究(jiu)，加上自(zi)己(ji)對藝術品的理解，最(zui)后(hou)塑造出(chu)了(le)蘊(yun)含了(le)深(shen)刻意義富有價(jia)值的作(zuo)品。
好的(de)雕塑就像是一本書，當我(wo)們細細品味(wei)時會發現其中(zhong)包含了(le)深厚的(de)傳統文(wen)化(hua)和宗教(jiao)信仰和民族精神，而人物雕塑則是藝術(shu)家們最能表達出內心思(si)(si)想的(de)載體。雕塑就是一部思(si)(si)想文(wen)化(hua)書籍，它不僅(jin)記錄了(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示(shi)了(le)后人的(de)思(si)(si)想。
