城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社(she)會(hui)的(de)進步，每(mei)個城(cheng)市(shi)都會(hui)意(yi)識到彼此的(de)存在，他們需(xu)要通過城(cheng)市(shi)當中具有標(biao)志性的(de)東西來(lai)相(xiang)互區分(fen)。出于(yu)對城(cheng)市(shi)需(xu)要開放(fang)與防御的(de)考慮，人(ren)們把(ba)注意(yi)力越來(lai)越多(duo)的(de)放(fang)在表(biao)現城(cheng)市(shi)文(wen)化特點的(de)個性化風格上。也(ye)就(jiu)是(shi)說，城(cheng)市(shi)設計(ji)發展取于(yu)它的(de)內部(bu)原動力。

      城市(shi)的(de)(de)發展促進(jin)了(le)藝(yi)(yi)術家階(jie)層(ceng)的(de)(de)成長，帶動了(le)支持和(he)(he)收藏(zang)藝(yi)(yi)術機構(gou)的(de)(de)進(jin)步(bu)。由(you)此可以看(kan)出，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)雕塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)(he)她(ta)們(men)的(de)(de)藝(yi)(yi)術形(xing)式既來(lai)自地(di)區間(jian)某些共有的(de)(de)特(te)征(zheng)，又來(lai)自各(ge)城市(shi)所具有同(tong)(tong)的(de)(de)特(te)征(zheng)和(he)(he)位置。對于不(bu)時出現的(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)需要遠遠大(da)于相(xiang)容性。我(wo)認為，一(yi)些人把某些風(feng)格上出現的(de)(de)相(xiang)似性和(he)(he)逐(zhu)漸消失(shi)的(de)(de)差(cha)異(yi)性，看(kan)作(zuo)(zuo)是(shi)一(yi)般化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)現象是(shi)普遍存在(zai)的(de)(de)。我(wo)堅信(xin)這(zhe)(zhe)種差(cha)異(yi)，最終彼此的(de)(de)融(rong)會(hui)貫通將會(hui)通過不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)或(huo)特(te)殊的(de)(de)福建雕塑(su)的(de)(de)再現和(he)(he)延續來(lai)提(ti)高群體與個人這(zhe)(zhe)兩者同(tong)(tong)一(yi)性的(de)(de)價值和(he)(he)心理學得益。