福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質上(shang)，雕(diao)(diao)(diao)塑(su)更具戶外(wai)性(xing)。陽光(guang)可以(yi)增強雕(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)形(xing)(xing)體感(gan)和(he)空間特(te)質，它的(de)材質和(he)造型的(de)藝(yi)術感(gan)染力是建筑(zhu)和(he)環境設(she)(she)計所無法(fa)企及(ji)的(de)。大型的(de)景(jing)(jing)觀(guan)通常以(yi)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)(lai)(lai)捕(bu)捉(zhuo)視(shi)(shi)線，以(yi)場(chang)景(jing)(jing)設(she)(she)計來(lai)(lai)(lai)(lai)沁人(ren)心脾，以(yi)文化來(lai)(lai)(lai)(lai)提(ti)升(sheng)品格。景(jing)(jing)觀(guan)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)從(cong)特(te)征上(shang)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)是從(cong)屬關系，因(yin)(yin)此雕(diao)(diao)(diao)塑(su)家無疑是最具條件為(wei)公眾塑(su)造富有親和(he)力的(de)景(jing)(jing)觀(guan)藝(yi)術的(de)人(ren)。自(zi) 20 世紀(ji)以(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)經歷了(le)(le)觀(guan)看(kan) - 互動 - 融(rong)入的(de)過程。生(sheng)活中(zhong)不難發現那(nei)些尺度較(jiao)大的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)已逐(zhu)漸成為(wei)了(le)(le)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)本身。景(jing)(jing)觀(guan)藝(yi)術就現代(dai)的(de)造型美(mei)學來(lai)(lai)(lai)(lai)講(jiang)，包括了(le)(le)形(xing)(xing)體、空間、色彩、質感(gan)以(yi)及(ji)生(sheng)態等因(yin)(yin)素。但從(cong)現代(dai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)發展(zhan)本身來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)，或許(xu)應該重(zhong)新(xin)探討(tao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)發展(zhan)方(fang)向，從(cong)而以(yi)新(xin)的(de)視(shi)(shi)角(jiao)來(lai)(lai)(lai)(lai)審(shen)視(shi)(shi)當代(dai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)，縮小城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)藝(yi)術距離(li)。

大多(duo)數人認為景觀(guan)(guan)造(zao)型設(she)計的(de)主(zhu)(zhu)體(ti)應該是建筑和園林。而在西班牙以高迪風格(ge)為主(zhu)(zhu)流(liu)的(de)卡(ka)蘭(lan)達現(xian)代(dai)主(zhu)(zhu)義的(de)“新建筑運動”，于(yu) 19 世(shi)紀末便用雕塑的(de)手法(fa)來構造(zao)大型城(cheng)市景觀(guan)(guan)，曾經獲(huo)得過許多(duo)贊許。它(ta)的(de)公共藝(yi)術(shu)精神(shen)依然(ran)是巴塞羅那(nei)城(cheng)市設(she)計的(de)靈魂所在。美國著(zhu)名雕塑家(jia)野口勇(yong)受日本園林藝(yi)術(shu)影(ying)響頗深，成(cheng)為了將(jiang)(jiang)大地作為塑造(zao)對象的(de)第一(yi)人，成(cheng)功地將(jiang)(jiang)雕塑擴展為景觀(guan)(guan)造(zao)型。公眾至今(jin)仍然(ran)喜歡(huan)著(zhu)他的(de)作品以及受他影(ying)響的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)作品。不(bu)斷創新的(de)雕塑觀(guan)(guan)念，使雕塑在環(huan)境中的(de)影(ying)響可能完全由視點擴展為視野，最后(hou)成(cheng)為景觀(guan)(guan)的(de)主(zhu)(zhu)體(ti)。

以上(shang)就(jiu)是福州城市景觀雕塑的具體內容，更多精彩內容請關注(zhu)我(wo)們。