從雕塑到景觀的擴展
在(zai)本(ben)質(zhi)(zhi)上(shang),雕(diao)塑更具(ju)戶外性(xing)。陽光可(ke)以增強雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)形(xing)體感(gan)和空(kong)間(jian)特(te)質(zhi)(zhi),它(ta)的(de)(de)(de)(de)材質(zhi)(zhi)和造(zao)型的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)感(gan)染力是建筑和環(huan)境設(she)(she)計(ji)所(suo)無法(fa)企及的(de)(de)(de)(de)。大(da)型的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)通常以形(xing)式來(lai)捕捉視(shi)線,以場景設(she)(she)計(ji)來(lai)沁人心(xin)脾,以文化(hua)來(lai)提(ti)升品格。景觀(guan)和城市(shi)雕(diao)塑從特(te)征上(shang)來(lai)看是從屬(shu)關系(xi),因此雕(diao)塑家無疑是最具(ju)條件為(wei)公眾塑造(zao)富有親和力的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)人。自(zi) 20 世紀以來(lai),城市(shi)雕(diao)塑經歷了觀(guan)看 - 互動 - 融入的(de)(de)(de)(de)過程。生(sheng)活中不難(nan)發(fa)現那些(xie)尺度(du)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑已逐漸成(cheng)為(wei)了景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)本(ben)身。景觀(guan)藝術(shu)(shu)就(jiu)現代的(de)(de)(de)(de)造(zao)型美(mei)學來(lai)講,包括了形(xing)體、空(kong)間(jian)、色彩、質(zhi)(zhi)感(gan)以及生(sheng)態等因素。但從現代雕(diao)塑發(fa)展本(ben)身來(lai)看,或許應該重(zhong)新探討城市(shi)雕(diao)塑與(yu)城市(shi)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展方向,從而以新的(de)(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)審視(shi)當代城市(shi)雕(diao)塑,縮小(xiao)城市(shi)雕(diao)塑與(yu)城市(shi)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)距離。
大(da)多(duo)數人(ren)認為景觀(guan)(guan)造型設計的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)應該是建筑和園(yuan)林。而在西班牙以高(gao)迪風格為主(zhu)流(liu)的(de)(de)(de)卡蘭達現代主(zhu)義的(de)(de)(de)“新(xin)建筑運(yun)動”,于 19 世(shi)紀(ji)末便用雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)手(shou)法來(lai)構造大(da)型城(cheng)市(shi)景觀(guan)(guan),曾經獲得過許多(duo)贊許。它(ta)的(de)(de)(de)公共藝(yi)術(shu)(shu)精神依然(ran)是巴塞羅那(nei)城(cheng)市(shi)設計的(de)(de)(de)靈魂所在。美國著名雕(diao)塑(su)(su)家野口勇(yong)受日本園(yuan)林藝(yi)術(shu)(shu)影響頗深,成(cheng)為了將大(da)地作為塑(su)(su)造對象的(de)(de)(de)第一人(ren),成(cheng)功地將雕(diao)塑(su)(su)擴展為景觀(guan)(guan)造型。公眾(zhong)至今仍然(ran)喜歡著他(ta)的(de)(de)(de)作品以及受他(ta)影響的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家的(de)(de)(de)作品。不斷創新(xin)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)觀(guan)(guan)念,使雕(diao)塑(su)(su)在環境中的(de)(de)(de)影響可能完全(quan)由視(shi)點擴展為視(shi)野,最后成(cheng)為景觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)。
以上(shang)就(jiu)是福(fu)州城市(shi)景觀(guan)雕塑(su)的具體內(nei)容,更多精(jing)彩內(nei)容請關注(zhu)我們。