福建雕塑藝術, 尤其是(shi)現代(dai)抽(chou)象雕(diao)(diao)塑(su)藝術, 對于(yu)現代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)語言的影響(xiang)是(shi)極其深(shen)遠和根深(shen)蒂固的。雕(diao)(diao)塑(su)給予了建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)靈魂(hun)(hun), 讓(rang)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)象雕(diao)(diao)塑(su)、更(geng)象紀念碑(bei)、建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具(ju)視覺沖(chong)擊力, 有些建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu), 甚至(zhi)直接追求雕(diao)(diao)塑(su)語言。建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)與環境更(geng)離不(bu)開雕(diao)(diao)塑(su)作品的襯(chen)托, 雕(diao)(diao)塑(su)藝術品在建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中起到(dao)了畫龍點(dian)睛(jing)的作用, 雕(diao)(diao)塑(su)讓(rang)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)更(geng)具(ju)環境包容與公共認知。雕(diao)(diao)塑(su)給了建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)美的語言、高尚(shang)的靈魂(hun)(hun), 建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)給了雕(diao)(diao)塑(su)生存的理由。

      從藝(yi)術(shu)的(de)視角看, 福建雕塑(su)(su)與(yu)繪畫同源(yuan)。雖然, 早(zao)期(qi)的(de)雕塑(su)(su)并(bing)不是(shi)創(chuang)作(zuo)(zuo)者的(de)純粹的(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo), 早(zao)期(qi)的(de)雕塑(su)(su)是(shi)追隨一(yi)定的(de)功能性的(de), 多與(yu)祭祀活動有關(guan)。然而, 當雕塑(su)(su)逐步發展(zhan)成為純藝(yi)術(shu), 并(bing)走上藝(yi)術(shu)道(dao)路的(de)正軌, 雕塑(su)(su)創(chuang)作(zuo)(zuo)與(yu)繪畫一(yi)樣占據了人類意識(shi)形態領域的(de)前沿(yan), 并(bing)發揮(hui)著重要(yao)的(de)引領作(zuo)(zuo)用(yong)。這一(yi)點主要(yao)體現在(zai)雕塑(su)(su)藝(yi)術(shu)的(de)形式語言上。