福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質(zhi)(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)更具(ju)戶外性。陽光可以(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體感(gan)和(he)空(kong)間(jian)特質(zhi)(zhi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材質(zhi)(zhi)和(he)造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術感(gan)染(ran)力是(shi)建筑(zhu)和(he)環境設計所(suo)無法企及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)通常以(yi)(yi)形(xing)式(shi)來(lai)捕(bu)捉視線，以(yi)(yi)場景(jing)(jing)設計來(lai)沁人心脾，以(yi)(yi)文化(hua)來(lai)提升品格。景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)和(he)城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)從(cong)特征(zheng)上來(lai)看(kan)是(shi)從(cong)屬關系，因(yin)此雕(diao)(diao)塑(su)家無疑是(shi)最(zui)具(ju)條件為公眾塑(su)造富(fu)有親和(he)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。自 20 世紀以(yi)(yi)來(lai)，城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)經歷(li)了觀(guan)(guan)(guan)看(kan) - 互動(dong) - 融入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。生活(huo)中不難發(fa)現(xian)那(nei)些尺度(du)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)已逐漸成為了景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)身。景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)(yi)術就現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)美(mei)學(xue)來(lai)講，包括了形(xing)體、空(kong)間(jian)、色(se)彩、質(zhi)(zhi)感(gan)以(yi)(yi)及生態等因(yin)素(su)。但從(cong)現(xian)代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)發(fa)展本(ben)身來(lai)看(kan)，或許(xu)應(ying)該重新(xin)探討城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展方(fang)向，從(cong)而以(yi)(yi)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角來(lai)審視當(dang)代(dai)城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)，縮小城(cheng)市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與城(cheng)市(shi)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術距離(li)。

大(da)多數人認(ren)為(wei)(wei)景(jing)(jing)(jing)觀造型(xing)設計的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體應該(gai)是建筑(zhu)和(he)園(yuan)林。而在西(xi)班牙以(yi)高迪風格為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)流(liu)的(de)(de)(de)(de)卡蘭(lan)達現(xian)代主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)“新(xin)建筑(zhu)運(yun)動”，于 19 世紀末便用(yong)雕塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)手法來構造大(da)型(xing)城市景(jing)(jing)(jing)觀，曾經獲得過許多贊許。它(ta)的(de)(de)(de)(de)公共(gong)藝(yi)術(shu)精神依然(ran)是巴(ba)塞羅那城市設計的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂所在。美國著(zhu)名雕塑(su)(su)(su)家(jia)野口勇受(shou)日本園(yuan)林藝(yi)術(shu)影響頗深，成為(wei)(wei)了將大(da)地作(zuo)為(wei)(wei)塑(su)(su)(su)造對(dui)象的(de)(de)(de)(de)第一人，成功地將雕塑(su)(su)(su)擴展為(wei)(wei)景(jing)(jing)(jing)觀造型(xing)。公眾至(zhi)今仍然(ran)喜歡著(zhu)他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品以(yi)及受(shou)他影響的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。不斷創新(xin)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)(su)(su)觀念，使雕塑(su)(su)(su)在環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)影響可能完全由視(shi)點擴展為(wei)(wei)視(shi)野，最后成為(wei)(wei)景(jing)(jing)(jing)觀的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體。

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