福建人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)也是(shi)一種人(ren)物(wu)(wu)藝術,黑格爾(er)曾(ceng)說:“人(ren)物(wu)(wu)是(shi)高于一切其他形(xing)(xing)象的(de)最(zui)自(zi)由最(zui)美(mei)的(de)形(xing)(xing)象。人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)的(de)發展(zhan)起源于人(ren)們內心的(de)崇(chong)拜,在(zai)歷史發展(zhan)中,人(ren)們對(dui)于神和英雄的(de)崇(chong)拜造就了很多著名(ming)人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)藝術品的(de)出現,這些藝術品代表了一個時代的(de)精神。
細細觀(guan)賞(shang)人(ren)物雕塑就會發現,創作(zuo)者經過了長(chang)時間(jian)的(de)深(shen)思熟慮,從當時的(de)傳統文化出(chu)發,對創作(zuo)形象進行推敲和研究(jiu),加上自己對藝(yi)術品的(de)理(li)解(jie),最后塑造出(chu)了蘊含了深(shen)刻意義富有(you)價值的(de)作(zuo)品。
好(hao)的雕塑(su)就像(xiang)是(shi)一本書(shu),當我們(men)細細品(pin)味時會發現其中包含了(le)深厚的傳統文(wen)化和(he)宗教信仰和(he)民族精神,而人物雕塑(su)則是(shi)藝術家們(men)最(zui)能表達出內心(xin)思(si)(si)想的載(zai)體(ti)。雕塑(su)就是(shi)一部(bu)思(si)(si)想文(wen)化書(shu)籍(ji),它不僅記錄了(le)古代(dai)文(wen)化,還(huan)啟示了(le)后人的思(si)(si)想。