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福建人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)也(ye)是一種(zhong)人(ren)物(wu)(wu)藝(yi)術(shu)，黑(hei)格爾曾(ceng)說：“人(ren)物(wu)(wu)是高于一切其他形象(xiang)(xiang)的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形象(xiang)(xiang)。人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)起源于人(ren)們內心的(de)(de)崇拜(bai)，在歷史發(fa)展(zhan)(zhan)中，人(ren)們對(dui)于神和英雄(xiong)的(de)(de)崇拜(bai)造就了很(hen)多著名人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)品的(de)(de)出現，這些藝(yi)術(shu)品代表了一個時(shi)代的(de)(de)精神。
細(xi)細(xi)觀賞人物雕塑就會發現，創(chuang)作者經過(guo)了(le)(le)長時間的深思熟慮(lv)，從當時的傳(chuan)統文(wen)化出發，對(dui)創(chuang)作形(xing)象(xiang)進行(xing)推敲(qiao)和研究(jiu)，加上自己對(dui)藝(yi)術品的理解，最后塑造出了(le)(le)蘊含了(le)(le)深刻(ke)意義富有價(jia)值的作品。
好的(de)雕塑就(jiu)像是一(yi)本書，當我(wo)們細細品(pin)味時會發現其中包含了(le)深(shen)厚(hou)的(de)傳(chuan)統文(wen)化(hua)和宗教信(xin)仰和民族精神，而人(ren)物雕塑則是藝術家(jia)們最能表達(da)出內心思想(xiang)的(de)載體。雕塑就(jiu)是一(yi)部思想(xiang)文(wen)化(hua)書籍，它不僅記錄了(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示(shi)了(le)后(hou)人(ren)的(de)思想(xiang)。
