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福(fu)建人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕塑也是一種人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)藝術(shu)，黑(hei)格爾曾說：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)是高于一切其他形象(xiang)的(de)(de)(de)最自由最美的(de)(de)(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕塑的(de)(de)(de)發展起源于人(ren)(ren)(ren)們內(nei)心的(de)(de)(de)崇拜，在歷史發展中，人(ren)(ren)(ren)們對于神和英雄的(de)(de)(de)崇拜造就了很多著名人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕塑藝術(shu)品(pin)的(de)(de)(de)出現，這些藝術(shu)品(pin)代表了一個時代的(de)(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑(su)就會發現，創(chuang)作(zuo)者經過了長時(shi)間的(de)深(shen)思熟慮(lv)，從(cong)當時(shi)的(de)傳統文化出發，對創(chuang)作(zuo)形象進(jin)行推敲和研究，加(jia)上自己對藝術品的(de)理解，最后(hou)塑(su)造出了蘊含了深(shen)刻(ke)意(yi)義富(fu)有價值(zhi)的(de)作(zuo)品。
好的雕塑就像(xiang)是一(yi)本書，當我們細細品味時會發現(xian)其(qi)中包含了深厚(hou)的傳(chuan)統文(wen)化和宗(zong)教信仰和民族(zu)精神，而(er)人物雕塑則是藝術家(jia)們最能(neng)表達出內心(xin)思(si)想的載體。雕塑就是一(yi)部思(si)想文(wen)化書籍，它不僅(jin)記錄了古代文(wen)化，還啟示了后(hou)人的思(si)想。
