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福建人(ren)物雕(diao)塑也是(shi)一(yi)(yi)種人(ren)物藝術，黑(hei)格爾曾說：“人(ren)物是(shi)高于一(yi)(yi)切其他形象的(de)(de)最(zui)自由(you)最(zui)美的(de)(de)形象。人(ren)物雕(diao)塑的(de)(de)發展(zhan)起源于人(ren)們內心的(de)(de)崇拜，在歷史發展(zhan)中(zhong)，人(ren)們對于神和英(ying)雄的(de)(de)崇拜造(zao)就(jiu)了很多著名人(ren)物雕(diao)塑藝術品(pin)的(de)(de)出現，這(zhe)些藝術品(pin)代表了一(yi)(yi)個(ge)時(shi)代的(de)(de)精神。
細細觀(guan)賞人物雕塑(su)就會(hui)發(fa)現，創作(zuo)者經(jing)過了長時間的深思熟(shu)慮，從(cong)當(dang)時的傳統文化(hua)出發(fa)，對(dui)(dui)創作(zuo)形象(xiang)進行推(tui)敲和研究，加上自己對(dui)(dui)藝術品的理解，最后塑(su)造出了蘊含了深刻(ke)意義富有價值的作(zuo)品。
好的(de)雕(diao)塑就像是(shi)一本(ben)書(shu)，當(dang)我們細細品味時會(hui)發現其(qi)中包(bao)含了深(shen)厚(hou)的(de)傳統文(wen)(wen)化和(he)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰和(he)民族精(jing)神，而人(ren)物雕(diao)塑則是(shi)藝術(shu)家們最能(neng)表達出內心(xin)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)載體。雕(diao)塑就是(shi)一部思(si)想(xiang)(xiang)文(wen)(wen)化書(shu)籍，它不僅記錄了古代文(wen)(wen)化，還啟示了后(hou)人(ren)的(de)思(si)想(xiang)(xiang)。
