福建雕塑是(shi)造型藝(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)一種(zhong)，雕(diao)(diao)(diao)塑本(ben)身是(shi)一種(zhong)技藝(yi)(yi)(yi)，而(er)(er)且(qie)是(shi)一種(zhong)專業性很(hen)強(qiang)的(de)(de)技藝(yi)(yi)(yi)。長期以來，在人們的(de)(de)心目中往往只注意到了它(ta)技藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一面，而(er)(er)對它(ta)作為(wei)文(wen)(wen)(wen)化形態的(de)(de)一面卻有(you)所忽視。其實(shi)，雕(diao)(diao)(diao)塑文(wen)(wen)(wen)化像電影文(wen)(wen)(wen)化、戲劇文(wen)(wen)(wen)化、詩歌文(wen)(wen)(wen)化一樣(yang)，在邏(luo)輯上和文(wen)(wen)(wen)理上是(shi)說得通(tong)的(de)(de)。雕(diao)(diao)(diao)塑不(bu)僅(jin)有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化內(nei)涵，而(er)(er)且(qie)它(ta)自(zi)己(ji)作為(wei)一種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化形態，有(you)豐(feng)富的(de)(de)內(nei)容可(ke)以討(tao)論。把(ba)雕(diao)(diao)(diao)塑當作一種(zhong)文(wen)(wen)(wen)化形態，并非是(shi)人為(wei)的(de)(de)拔高(gao)它(ta)，而(er)(er)是(shi)因為(wei)它(ta)實(shi)實(shi)在在地(di)具(ju)有(you)這種(zhong)品格。

      福(fu)建雕塑之所(suo)以作(zuo)為一種(zhong)文化(hua)(hua)，還因(yin)為它的(de)物質(zhi)形(xing)態也充滿了(le)文化(hua)(hua)性。它的(de)質(zhi)材、工(gong)具、制作(zuo)方(fang)式、造(zao)(zao)型處理(li)、安放地點的(de)選擇等(deng)等(deng)，都有(you)文化(hua)(hua)意義。因(yin)為它們經(jing)(jing)過藝(yi)術家的(de)精心選擇，是經(jing)(jing)過有(you)文化(hua)(hua)修養(yang)的(de)人——雕塑家的(de)思(si)考(kao)和處理(li)，所(suo)以就已(yi)經(jing)(jing)不是原型的(de)質(zhi)材、工(gong)具、造(zao)(zao)型和環境。