福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)更具(ju)戶(hu)外性。陽(yang)光可以增(zeng)強雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)形體感(gan)和(he)空間(jian)特(te)質(zhi)，它的(de)(de)(de)(de)材質(zhi)和(he)造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)藝術感(gan)染力是(shi)建筑和(he)環境設計所無法企及的(de)(de)(de)(de)。大型(xing)的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)通常以形式來(lai)(lai)捕捉視(shi)線，以場(chang)景設計來(lai)(lai)沁人心脾，以文化來(lai)(lai)提升品格。景觀(guan)和(he)城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)從(cong)特(te)征上來(lai)(lai)看(kan)是(shi)從(cong)屬關(guan)系(xi)，因此雕(diao)(diao)塑(su)家(jia)無疑是(shi)最具(ju)條件為(wei)公眾塑(su)造(zao)富(fu)有親和(he)力的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)藝術的(de)(de)(de)(de)人。自 20 世紀以來(lai)(lai)，城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)經歷了(le)(le)觀(guan)看(kan) - 互動 - 融入的(de)(de)(de)(de)過程。生活(huo)中不難(nan)發現那些尺度較大的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)已逐(zhu)漸成為(wei)了(le)(le)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)本身。景觀(guan)藝術就(jiu)現代的(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)美學來(lai)(lai)講，包括了(le)(le)形體、空間(jian)、色彩(cai)、質(zhi)感(gan)以及生態等(deng)因素。但從(cong)現代雕(diao)(diao)塑(su)發展(zhan)(zhan)本身來(lai)(lai)看(kan)，或許(xu)應該重新探討城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與城市(shi)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)方(fang)向，從(cong)而以新的(de)(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)審視(shi)當代城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)，縮小城市(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與城市(shi)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)藝術距離(li)。

大(da)多數(shu)人認為(wei)景觀(guan)造型設計的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體應該(gai)是(shi)建(jian)筑和園(yuan)林(lin)。而在西班牙以高迪風格為(wei)主(zhu)流的(de)(de)(de)(de)卡蘭達現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)“新(xin)建(jian)筑運動”，于 19 世紀末(mo)便用雕塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)手法來構造大(da)型城市景觀(guan)，曾經(jing)獲得過許多贊許。它的(de)(de)(de)(de)公(gong)共藝術精(jing)神依然(ran)是(shi)巴(ba)塞(sai)羅那城市設計的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)所在。美國(guo)著名雕塑(su)(su)家(jia)野口勇受日本園(yuan)林(lin)藝術影(ying)響頗(po)深，成為(wei)了將(jiang)大(da)地作(zuo)為(wei)塑(su)(su)造對象(xiang)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)人，成功地將(jiang)雕塑(su)(su)擴展為(wei)景觀(guan)造型。公(gong)眾至今仍然(ran)喜(xi)歡著他的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)以及受他影(ying)響的(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。不斷創新(xin)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)(su)觀(guan)念(nian)，使雕塑(su)(su)在環境中的(de)(de)(de)(de)影(ying)響可能完全由視點(dian)擴展為(wei)視野，最后成為(wei)景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體。

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