福建雕塑藝(yi)(yi)術(shu), 尤(you)其(qi)是(shi)現代抽象(xiang)雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu), 對于現代建(jian)筑(zhu)(zhu)語言的(de)影響是(shi)極其(qi)深(shen)遠和根深(shen)蒂固(gu)的(de)。雕(diao)塑(su)給予(yu)了(le)(le)(le)建(jian)筑(zhu)(zhu)靈魂, 讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)象(xiang)雕(diao)塑(su)、更(geng)(geng)象(xiang)紀念碑、建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具視覺(jue)沖擊力(li), 有些(xie)建(jian)筑(zhu)(zhu), 甚至直(zhi)接追求雕(diao)塑(su)語言。建(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)環(huan)境更(geng)(geng)離不開雕(diao)塑(su)作品(pin)的(de)襯托(tuo), 雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)在建(jian)筑(zhu)(zhu)中起(qi)到了(le)(le)(le)畫龍(long)點睛的(de)作用, 雕(diao)塑(su)讓建(jian)筑(zhu)(zhu)更(geng)(geng)具環(huan)境包容(rong)與(yu)公共(gong)認知(zhi)。雕(diao)塑(su)給了(le)(le)(le)建(jian)筑(zhu)(zhu)美的(de)語言、高(gao)尚的(de)靈魂, 建(jian)筑(zhu)(zhu)給了(le)(le)(le)雕(diao)塑(su)生存(cun)的(de)理由。

      從藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)看, 福建雕(diao)塑(su)與繪畫同(tong)源。雖(sui)然, 早期(qi)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)并(bing)(bing)不是(shi)(shi)創作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)純粹的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)創作(zuo)(zuo), 早期(qi)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)是(shi)(shi)追隨一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)功能性的(de)(de)(de), 多與祭(ji)祀(si)活動有關。然而, 當雕(diao)塑(su)逐步發展(zhan)成為純藝術(shu)(shu)(shu), 并(bing)(bing)走上(shang)藝術(shu)(shu)(shu)道路的(de)(de)(de)正軌(gui), 雕(diao)塑(su)創作(zuo)(zuo)與繪畫一(yi)樣占據了人類意(yi)識形態領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)前沿(yan), 并(bing)(bing)發揮著重要的(de)(de)(de)引領(ling)作(zuo)(zuo)用。這一(yi)點(dian)主要體現在雕(diao)塑(su)藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)形式語言上(shang)。