福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質上(shang)，雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)更具戶外性。陽光可以(yi)增強雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)的形體(ti)(ti)感(gan)和(he)空間特質，它(ta)的材(cai)質和(he)造型(xing)的藝術(shu)感(gan)染力是(shi)建筑和(he)環境(jing)設(she)計所無(wu)法(fa)企及(ji)的。大(da)型(xing)的景(jing)(jing)(jing)觀(guan)通常以(yi)形式來(lai)捕捉視線，以(yi)場景(jing)(jing)(jing)設(she)計來(lai)沁人(ren)(ren)心脾，以(yi)文化來(lai)提升品(pin)格。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)和(he)城(cheng)市雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)從(cong)特征上(shang)來(lai)看(kan)是(shi)從(cong)屬關系，因(yin)此雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)家無(wu)疑是(shi)最(zui)具條(tiao)件為公眾塑(su)(su)(su)(su)造富有親(qin)和(he)力的景(jing)(jing)(jing)觀(guan)藝術(shu)的人(ren)(ren)。自 20 世紀以(yi)來(lai)，城(cheng)市雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)經(jing)歷了觀(guan)看(kan) - 互動(dong) - 融(rong)入的過程。生活中不難(nan)發現那些尺度較(jiao)大(da)的雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)已(yi)逐(zhu)漸成為了景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的本(ben)身(shen)。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)藝術(shu)就現代的造型(xing)美學來(lai)講，包(bao)括了形體(ti)(ti)、空間、色彩、質感(gan)以(yi)及(ji)生態等因(yin)素(su)。但(dan)從(cong)現代雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)發展本(ben)身(shen)來(lai)看(kan)，或(huo)許應該重新(xin)探討城(cheng)市雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)與(yu)城(cheng)市景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的發展方向，從(cong)而以(yi)新(xin)的視角來(lai)審視當代城(cheng)市雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)，縮小城(cheng)市雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)與(yu)城(cheng)市景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的藝術(shu)距離。

大多數人認為景觀造型(xing)(xing)設計(ji)的(de)主體應該是(shi)建筑(zhu)和(he)園林。而(er)在(zai)西班牙以(yi)高迪風格為主流的(de)卡蘭達現代主義(yi)的(de)“新(xin)建筑(zhu)運動”，于 19 世紀末便用雕(diao)塑(su)(su)(su)的(de)手(shou)法來構(gou)造大型(xing)(xing)城市(shi)景觀，曾經獲得過許(xu)多贊(zan)許(xu)。它的(de)公共藝(yi)術(shu)精神依然(ran)是(shi)巴塞羅那城市(shi)設計(ji)的(de)靈魂所在(zai)。美國著名雕(diao)塑(su)(su)(su)家野口勇受(shou)日本(ben)園林藝(yi)術(shu)影響頗深，成(cheng)(cheng)為了將大地(di)作為塑(su)(su)(su)造對象的(de)第一人，成(cheng)(cheng)功地(di)將雕(diao)塑(su)(su)(su)擴(kuo)展為景觀造型(xing)(xing)。公眾至今仍然(ran)喜(xi)歡著他(ta)的(de)作品以(yi)及受(shou)他(ta)影響的(de)藝(yi)術(shu)家的(de)作品。不斷創新(xin)的(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)觀念，使(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)在(zai)環(huan)境中的(de)影響可能完全由視點擴(kuo)展為視野，最后(hou)成(cheng)(cheng)為景觀的(de)主體。

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