福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質(zhi)上，雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)更具戶外性。陽光(guang)可以(yi)增強(qiang)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)形體(ti)感(gan)(gan)和(he)(he)空間特(te)質(zhi)，它的(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)和(he)(he)造(zao)型的(de)(de)(de)藝(yi)術感(gan)(gan)染力是建筑(zhu)和(he)(he)環境設計所(suo)無法企及(ji)的(de)(de)(de)。大(da)(da)型的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)通常以(yi)形式來(lai)捕捉視(shi)線，以(yi)場(chang)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)設計來(lai)沁(qin)人(ren)(ren)心脾，以(yi)文化來(lai)提升(sheng)品(pin)格(ge)。景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)和(he)(he)城(cheng)(cheng)市雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)從(cong)特(te)征上來(lai)看(kan)是從(cong)屬關系，因此(ci)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家無疑是最具條件為(wei)(wei)公眾塑(su)(su)(su)造(zao)富有親和(he)(he)力的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)術的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。自 20 世(shi)紀以(yi)來(lai)，城(cheng)(cheng)市雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)經歷了觀(guan)(guan)(guan)看(kan) - 互動 - 融入的(de)(de)(de)過程。生活中不難發(fa)現(xian)(xian)那些(xie)尺度較大(da)(da)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)已(yi)逐漸成為(wei)(wei)了景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)本身。景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)術就(jiu)現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)造(zao)型美學來(lai)講，包(bao)括了形體(ti)、空間、色彩、質(zhi)感(gan)(gan)以(yi)及(ji)生態(tai)等(deng)因素。但從(cong)現(xian)(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)發(fa)展本身來(lai)看(kan)，或許(xu)應該重新探討城(cheng)(cheng)市雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)(cheng)市景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)發(fa)展方(fang)向，從(cong)而以(yi)新的(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)審視(shi)當代(dai)城(cheng)(cheng)市雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)，縮小城(cheng)(cheng)市雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)與城(cheng)(cheng)市景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)藝(yi)術距離。

大(da)多數人認為(wei)(wei)景(jing)觀(guan)造(zao)型(xing)設(she)計的(de)(de)主(zhu)(zhu)體應該是(shi)建筑和園(yuan)林(lin)。而在(zai)西班牙以高迪風格為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)流的(de)(de)卡蘭達現(xian)代主(zhu)(zhu)義的(de)(de)“新(xin)建筑運動”，于 19 世紀(ji)末便用雕(diao)(diao)(diao)塑的(de)(de)手法來(lai)構造(zao)大(da)型(xing)城(cheng)市(shi)景(jing)觀(guan)，曾(ceng)經(jing)獲(huo)得過許多贊許。它的(de)(de)公共藝(yi)術精神依然是(shi)巴塞羅那城(cheng)市(shi)設(she)計的(de)(de)靈魂所在(zai)。美國著(zhu)名雕(diao)(diao)(diao)塑家野(ye)口勇受日本園(yuan)林(lin)藝(yi)術影響頗(po)深，成(cheng)為(wei)(wei)了(le)將大(da)地作(zuo)為(wei)(wei)塑造(zao)對象的(de)(de)第一人，成(cheng)功地將雕(diao)(diao)(diao)塑擴(kuo)展(zhan)為(wei)(wei)景(jing)觀(guan)造(zao)型(xing)。公眾至今(jin)仍然喜(xi)歡著(zhu)他的(de)(de)作(zuo)品以及受他影響的(de)(de)藝(yi)術家的(de)(de)作(zuo)品。不斷創新(xin)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑觀(guan)念，使(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑在(zai)環境中(zhong)的(de)(de)影響可(ke)能(neng)完全由視(shi)點(dian)擴(kuo)展(zhan)為(wei)(wei)視(shi)野(ye)，最后(hou)成(cheng)為(wei)(wei)景(jing)觀(guan)的(de)(de)主(zhu)(zhu)體。

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