從雕塑到景觀的擴展
在本(ben)質(zhi)上(shang),雕(diao)(diao)塑(su)(su)更具戶外性。陽光可(ke)以增強雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)形體(ti)感(gan)和空間特質(zhi),它的(de)(de)(de)材質(zhi)和造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)感(gan)染(ran)力(li)是建(jian)筑和環境設計(ji)所無法企及(ji)的(de)(de)(de)。大(da)(da)型(xing)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)通常以形式(shi)來(lai)(lai)(lai)捕捉視線,以場景(jing)(jing)設計(ji)來(lai)(lai)(lai)沁人(ren)心(xin)脾,以文化來(lai)(lai)(lai)提升(sheng)品(pin)格(ge)。景(jing)(jing)觀(guan)(guan)和城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)從特征(zheng)上(shang)來(lai)(lai)(lai)看是從屬關系,因此(ci)雕(diao)(diao)塑(su)(su)家(jia)無疑(yi)是最具條件為公眾塑(su)(su)造(zao)富有親(qin)和力(li)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)人(ren)。自 20 世紀以來(lai)(lai)(lai),城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)經(jing)歷了觀(guan)(guan)看 - 互(hu)動 - 融入的(de)(de)(de)過程(cheng)。生(sheng)活中不難發現(xian)那些(xie)尺度較大(da)(da)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)已逐(zhu)漸成(cheng)為了景(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)本(ben)身。景(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)就現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)美學來(lai)(lai)(lai)講,包括了形體(ti)、空間、色彩(cai)、質(zhi)感(gan)以及(ji)生(sheng)態等因素。但從現(xian)代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)(su)發展本(ben)身來(lai)(lai)(lai)看,或許應(ying)該(gai)重新(xin)探討城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)發展方向(xiang),從而以新(xin)的(de)(de)(de)視角來(lai)(lai)(lai)審(shen)視當代(dai)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su),縮小(xiao)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)距離。
大(da)多數人(ren)(ren)認為(wei)(wei)(wei)景觀(guan)造(zao)(zao)型(xing)設(she)計的(de)主體應該是建(jian)筑和園(yuan)林(lin)。而(er)在(zai)(zai)西(xi)班牙(ya)以高迪風格(ge)為(wei)(wei)(wei)主流的(de)卡蘭達(da)現代(dai)主義(yi)的(de)“新(xin)建(jian)筑運動”,于 19 世紀末(mo)便用(yong)雕塑的(de)手法來構造(zao)(zao)大(da)型(xing)城市景觀(guan),曾經獲得(de)過許多贊(zan)許。它的(de)公(gong)共藝術精神依然(ran)是巴塞羅(luo)那城市設(she)計的(de)靈魂(hun)所(suo)在(zai)(zai)。美國著(zhu)名雕塑家野口勇受(shou)日本(ben)園(yuan)林(lin)藝術影響頗深,成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了(le)將大(da)地作為(wei)(wei)(wei)塑造(zao)(zao)對象的(de)第(di)一人(ren)(ren),成(cheng)功(gong)地將雕塑擴展(zhan)為(wei)(wei)(wei)景觀(guan)造(zao)(zao)型(xing)。公(gong)眾(zhong)至今(jin)仍然(ran)喜歡(huan)著(zhu)他的(de)作品以及受(shou)他影響的(de)藝術家的(de)作品。不(bu)斷創新(xin)的(de)雕塑觀(guan)念(nian),使雕塑在(zai)(zai)環(huan)境中的(de)影響可能完全由視點擴展(zhan)為(wei)(wei)(wei)視野,最后成(cheng)為(wei)(wei)(wei)景觀(guan)的(de)主體。
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