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福建人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)也是一(yi)種(zhong)人(ren)物(wu)藝術，黑格爾曾說：“人(ren)物(wu)是高于一(yi)切其他形象的(de)(de)(de)最自由最美(mei)的(de)(de)(de)形象。人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)發展起源于人(ren)們內心的(de)(de)(de)崇拜(bai)，在歷史發展中，人(ren)們對于神和(he)英雄的(de)(de)(de)崇拜(bai)造(zao)就了很(hen)多著(zhu)名人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)藝術品的(de)(de)(de)出現，這些藝術品代表了一(yi)個時代的(de)(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑(su)就會發(fa)現，創作(zuo)者經過了長時間的(de)(de)深思熟(shu)慮，從當(dang)時的(de)(de)傳統文化出發(fa)，對(dui)創作(zuo)形象進行推敲和(he)研究，加上自己對(dui)藝術品(pin)的(de)(de)理解，最后塑(su)造出了蘊含(han)了深刻意義(yi)富有(you)價值的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
好的(de)雕塑(su)就(jiu)(jiu)像是一本書，當我們細(xi)細(xi)品味時會(hui)發現其中包(bao)含了(le)深(shen)厚的(de)傳統文(wen)化(hua)(hua)和宗教(jiao)信仰(yang)和民(min)族精神，而(er)人物雕塑(su)則(ze)是藝術家們最能表達出內(nei)心思(si)想的(de)載體。雕塑(su)就(jiu)(jiu)是一部思(si)想文(wen)化(hua)(hua)書籍，它不(bu)僅記錄了(le)古(gu)代文(wen)化(hua)(hua)，還啟示了(le)后(hou)人的(de)思(si)想。
