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福(fu)建人(ren)(ren)(ren)物雕塑也是一(yi)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)物藝(yi)術(shu)，黑格爾曾(ceng)說：“人(ren)(ren)(ren)物是高于(yu)一(yi)切其他形象的(de)最自(zi)由最美的(de)形象。人(ren)(ren)(ren)物雕塑的(de)發(fa)(fa)展起源于(yu)人(ren)(ren)(ren)們內(nei)心的(de)崇拜(bai)，在歷史發(fa)(fa)展中，人(ren)(ren)(ren)們對于(yu)神和英雄的(de)崇拜(bai)造(zao)就了(le)很多著名人(ren)(ren)(ren)物雕塑藝(yi)術(shu)品(pin)的(de)出現，這(zhe)些藝(yi)術(shu)品(pin)代(dai)表了(le)一(yi)個時代(dai)的(de)精神。
細(xi)細(xi)觀賞人物雕(diao)塑(su)就會發現，創作者經過了長時間(jian)的深思熟(shu)慮，從(cong)當時的傳統文化出發，對創作形象進行推敲和研究(jiu)，加上自己對藝術品的理(li)解，最后塑(su)造出了蘊含了深刻(ke)意(yi)義富有價值(zhi)的作品。
好的雕(diao)(diao)塑(su)就像是(shi)一本書(shu)，當我們細細品味時(shi)會發現其中包(bao)含了深厚的傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)和宗教(jiao)信(xin)仰和民族(zu)精神，而人物雕(diao)(diao)塑(su)則是(shi)藝術家們最能表達出內(nei)心思想的載體。雕(diao)(diao)塑(su)就是(shi)一部思想文(wen)化(hua)(hua)書(shu)籍，它不僅記錄(lu)了古代文(wen)化(hua)(hua)，還啟(qi)示了后人的思想。
