福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)(su)更具(ju)戶外(wai)性。陽光(guang)可以增強雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體感和空間特(te)質(zhi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)材質(zhi)和造(zao)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)感染(ran)力(li)是建筑和環境(jing)設計所(suo)無(wu)法企及的(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)通常以形(xing)式來(lai)(lai)捕捉視線，以場(chang)景(jing)(jing)(jing)設計來(lai)(lai)沁(qin)人心脾，以文化來(lai)(lai)提(ti)升品(pin)格。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)和城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)從(cong)特(te)征上來(lai)(lai)看是從(cong)屬關系(xi)，因此雕(diao)(diao)塑(su)(su)家無(wu)疑是最具(ju)條件為公眾(zhong)塑(su)(su)造(zao)富有親(qin)和力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)人。自 20 世紀以來(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)經歷了(le)觀(guan)(guan)看 - 互動 - 融入的(de)(de)(de)(de)(de)過程。生(sheng)活中不難發現那(nei)些尺(chi)度較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)已逐漸成(cheng)為了(le)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)身。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)(shu)就(jiu)現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)美學來(lai)(lai)講，包括了(le)形(xing)體、空間、色彩、質(zhi)感以及生(sheng)態(tai)等因素。但從(cong)現代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)(su)發展本(ben)身來(lai)(lai)看，或許(xu)應(ying)該(gai)重新探(tan)討城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)發展方(fang)向，從(cong)而(er)以新的(de)(de)(de)(de)(de)視角來(lai)(lai)審視當代(dai)城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，縮小城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)距離。

大(da)多數人認為(wei)(wei)(wei)景(jing)觀造型(xing)設計的(de)(de)主(zhu)(zhu)體應該(gai)是建(jian)筑和園林。而(er)在西(xi)班牙以高迪風格為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)流的(de)(de)卡蘭達現代主(zhu)(zhu)義的(de)(de)“新建(jian)筑運(yun)動”，于 19 世紀末便用雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)手法(fa)來構造大(da)型(xing)城市(shi)景(jing)觀，曾經(jing)獲得過許(xu)多贊許(xu)。它的(de)(de)公(gong)共藝術(shu)(shu)精神(shen)依然(ran)是巴(ba)塞(sai)羅那城市(shi)設計的(de)(de)靈(ling)魂所在。美(mei)國(guo)著名雕(diao)(diao)塑(su)(su)家野口(kou)勇受(shou)日(ri)本(ben)園林藝術(shu)(shu)影響(xiang)頗深，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了(le)將大(da)地作為(wei)(wei)(wei)塑(su)(su)造對象(xiang)的(de)(de)第一人，成(cheng)功地將雕(diao)(diao)塑(su)(su)擴(kuo)展為(wei)(wei)(wei)景(jing)觀造型(xing)。公(gong)眾至今仍然(ran)喜歡(huan)著他的(de)(de)作品(pin)以及(ji)受(shou)他影響(xiang)的(de)(de)藝術(shu)(shu)家的(de)(de)作品(pin)。不斷創新的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)觀念，使雕(diao)(diao)塑(su)(su)在環境中的(de)(de)影響(xiang)可能完全(quan)由視(shi)點擴(kuo)展為(wei)(wei)(wei)視(shi)野，最(zui)后成(cheng)為(wei)(wei)(wei)景(jing)觀的(de)(de)主(zhu)(zhu)體。

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