福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質(zhi)上，雕(diao)(diao)塑更具戶外性。陽光可(ke)以(yi)(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)塑的(de)(de)(de)形(xing)體(ti)感和(he)空(kong)間特(te)質(zhi)，它(ta)的(de)(de)(de)材質(zhi)和(he)造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)藝術(shu)感染力是建筑和(he)環(huan)境設(she)(she)計所無法企及的(de)(de)(de)。大型(xing)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)通常以(yi)(yi)(yi)形(xing)式來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)捕捉視(shi)線，以(yi)(yi)(yi)場景(jing)(jing)(jing)設(she)(she)計來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)沁人(ren)心脾(pi)，以(yi)(yi)(yi)文化來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)提(ti)升品格。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑從(cong)特(te)征上來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)看是從(cong)屬(shu)關系(xi)，因此雕(diao)(diao)塑家無疑是最具條件為(wei)公眾塑造(zao)富有(you)親和(he)力的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)藝術(shu)的(de)(de)(de)人(ren)。自(zi) 20 世紀以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑經(jing)歷(li)了觀(guan)看 - 互動 - 融入(ru)的(de)(de)(de)過(guo)程。生活中不難(nan)發現那些尺度較大的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑已逐漸成為(wei)了景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)本身。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)藝術(shu)就現代的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)美學(xue)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)講(jiang)，包括了形(xing)體(ti)、空(kong)間、色(se)彩、質(zhi)感以(yi)(yi)(yi)及生態等因素。但(dan)從(cong)現代雕(diao)(diao)塑發展(zhan)本身來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)看，或(huo)許(xu)應該重新探討城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)發展(zhan)方向，從(cong)而以(yi)(yi)(yi)新的(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)審視(shi)當代城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑，縮小城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑與城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)藝術(shu)距離(li)。

大(da)多(duo)數人認為景(jing)觀(guan)造(zao)型(xing)設計(ji)的(de)(de)(de)主(zhu)體應(ying)該是建筑和園(yuan)(yuan)林(lin)。而(er)在西(xi)班牙以高(gao)迪(di)風格為主(zhu)流的(de)(de)(de)卡蘭達現(xian)代主(zhu)義的(de)(de)(de)“新(xin)(xin)建筑運動”，于(yu) 19 世紀末便用雕塑(su)(su)的(de)(de)(de)手法來構造(zao)大(da)型(xing)城(cheng)市(shi)景(jing)觀(guan)，曾經獲得過許(xu)多(duo)贊許(xu)。它的(de)(de)(de)公共藝(yi)術(shu)精神依然是巴塞羅那城(cheng)市(shi)設計(ji)的(de)(de)(de)靈魂所在。美國著(zhu)名雕塑(su)(su)家野口勇受日本園(yuan)(yuan)林(lin)藝(yi)術(shu)影響頗深(shen)，成(cheng)為了將大(da)地作為塑(su)(su)造(zao)對(dui)象的(de)(de)(de)第一人，成(cheng)功地將雕塑(su)(su)擴(kuo)展(zhan)為景(jing)觀(guan)造(zao)型(xing)。公眾至今(jin)仍然喜歡著(zhu)他的(de)(de)(de)作品(pin)以及受他影響的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)作品(pin)。不(bu)斷(duan)創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)觀(guan)念，使(shi)雕塑(su)(su)在環境(jing)中的(de)(de)(de)影響可能完全由視點擴(kuo)展(zhan)為視野，最后成(cheng)為景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)主(zhu)體。

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