福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質(zhi)(zhi)上，雕(diao)(diao)塑(su)更具戶(hu)外性(xing)。陽光可以(yi)(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)塑(su)的形(xing)體感和(he)空間特質(zhi)(zhi)，它的材質(zhi)(zhi)和(he)造型(xing)的藝術(shu)(shu)(shu)感染力是建筑和(he)環境(jing)設計所無(wu)法(fa)企及(ji)的。大型(xing)的景(jing)觀通常以(yi)(yi)(yi)形(xing)式(shi)來(lai)(lai)捕(bu)捉視線，以(yi)(yi)(yi)場景(jing)設計來(lai)(lai)沁(qin)人(ren)心脾，以(yi)(yi)(yi)文化來(lai)(lai)提升品格(ge)。景(jing)觀和(he)城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)從(cong)(cong)特征上來(lai)(lai)看(kan)是從(cong)(cong)屬關系，因此雕(diao)(diao)塑(su)家無(wu)疑是最具條件為公眾塑(su)造富有親和(he)力的景(jing)觀藝術(shu)(shu)(shu)的人(ren)。自 20 世紀以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)，城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)經歷了觀看(kan) - 互動 - 融入的過程。生活(huo)中不難發現那(nei)些(xie)尺(chi)度較(jiao)大的雕(diao)(diao)塑(su)已逐漸成為了景(jing)觀的本(ben)身。景(jing)觀藝術(shu)(shu)(shu)就現代(dai)的造型(xing)美學來(lai)(lai)講，包(bao)括(kuo)了形(xing)體、空間、色彩、質(zhi)(zhi)感以(yi)(yi)(yi)及(ji)生態等因素。但從(cong)(cong)現代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)發展本(ben)身來(lai)(lai)看(kan)，或許應該(gai)重新(xin)探討城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與(yu)城市(shi)(shi)景(jing)觀的發展方向，從(cong)(cong)而以(yi)(yi)(yi)新(xin)的視角來(lai)(lai)審視當代(dai)城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)，縮小城市(shi)(shi)雕(diao)(diao)塑(su)與(yu)城市(shi)(shi)景(jing)觀的藝術(shu)(shu)(shu)距離(li)。

大多數人認為景(jing)觀造型設計的(de)主(zhu)體應該是建筑和園(yuan)林。而在西班牙以高迪風格為主(zhu)流的(de)卡蘭達現代主(zhu)義(yi)的(de)“新建筑運動”，于 19 世紀(ji)末便用雕(diao)塑(su)(su)的(de)手法(fa)來構造大型城(cheng)市(shi)景(jing)觀，曾經獲得過(guo)許多贊許。它的(de)公共(gong)藝術(shu)(shu)精神依然是巴塞羅那城(cheng)市(shi)設計的(de)靈魂所在。美國著名雕(diao)塑(su)(su)家野口勇受(shou)日(ri)本園(yuan)林藝術(shu)(shu)影(ying)響(xiang)頗深，成(cheng)(cheng)為了將(jiang)大地作(zuo)為塑(su)(su)造對(dui)象的(de)第(di)一人，成(cheng)(cheng)功(gong)地將(jiang)雕(diao)塑(su)(su)擴(kuo)展為景(jing)觀造型。公眾至今仍(reng)然喜歡(huan)著他的(de)作(zuo)品以及受(shou)他影(ying)響(xiang)的(de)藝術(shu)(shu)家的(de)作(zuo)品。不斷(duan)創新的(de)雕(diao)塑(su)(su)觀念，使雕(diao)塑(su)(su)在環境中(zhong)的(de)影(ying)響(xiang)可(ke)能完全由視(shi)點擴(kuo)展為視(shi)野，最后(hou)成(cheng)(cheng)為景(jing)觀的(de)主(zhu)體。

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