福建人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)也是一(yi)(yi)種人(ren)(ren)物(wu)(wu)藝(yi)術,黑格爾曾說:“人(ren)(ren)物(wu)(wu)是高于一(yi)(yi)切(qie)其他形象(xiang)的(de)最自由最美(mei)的(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)的(de)發(fa)展(zhan)起源于人(ren)(ren)們內心的(de)崇拜,在歷史(shi)發(fa)展(zhan)中(zhong),人(ren)(ren)們對于神(shen)和英雄的(de)崇拜造就(jiu)了很多著名人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)藝(yi)術品(pin)的(de)出現,這些藝(yi)術品(pin)代表了一(yi)(yi)個(ge)時代的(de)精神(shen)。
細(xi)細(xi)觀賞人物雕(diao)塑就會(hui)發(fa)現,創(chuang)作者經過(guo)了長時間的深(shen)思熟慮,從(cong)當時的傳統文化出發(fa),對創(chuang)作形象進行推敲和研究(jiu),加上自己(ji)對藝術品的理解,最(zui)后塑造出了蘊(yun)含了深(shen)刻(ke)意(yi)義富有價值的作品。
好的雕(diao)塑(su)就(jiu)像是一(yi)本書,當我們細細品(pin)味時(shi)會發現其中包含了(le)深厚的傳統文(wen)化和(he)宗教(jiao)信仰和(he)民族精神,而人物雕(diao)塑(su)則(ze)是藝術(shu)家們最(zui)能表達(da)出內心思想的載體(ti)。雕(diao)塑(su)就(jiu)是一(yi)部思想文(wen)化書籍,它不僅記錄了(le)古代(dai)文(wen)化,還(huan)啟示了(le)后(hou)人的思想。