從雕塑到景觀的擴展
在(zai)本質(zhi)上(shang),雕(diao)(diao)(diao)塑更具(ju)戶外性。陽光可以(yi)(yi)增強雕(diao)(diao)(diao)塑的(de)(de)形體(ti)感(gan)和空間(jian)特質(zhi),它的(de)(de)材質(zhi)和造(zao)(zao)型的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)感(gan)染力是(shi)(shi)(shi)建筑和環境設計(ji)所(suo)無法企及的(de)(de)。大(da)型的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)通常以(yi)(yi)形式(shi)來(lai)(lai)捕(bu)捉(zhuo)視線,以(yi)(yi)場景(jing)(jing)(jing)設計(ji)來(lai)(lai)沁人心脾,以(yi)(yi)文化(hua)來(lai)(lai)提升品格。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)和城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑從(cong)(cong)特征上(shang)來(lai)(lai)看(kan)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)屬關系,因此雕(diao)(diao)(diao)塑家(jia)無疑是(shi)(shi)(shi)最具(ju)條件為(wei)公(gong)眾(zhong)塑造(zao)(zao)富(fu)有親(qin)和力的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)人。自 20 世紀以(yi)(yi)來(lai)(lai),城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑經歷了(le)(le)觀(guan)(guan)看(kan) - 互(hu)動 - 融入的(de)(de)過程。生(sheng)活中不難(nan)發(fa)現(xian)(xian)那些尺度較(jiao)大(da)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑已逐漸(jian)成(cheng)為(wei)了(le)(le)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)本身。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)就現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)造(zao)(zao)型美學來(lai)(lai)講,包括了(le)(le)形體(ti)、空間(jian)、色(se)彩(cai)、質(zhi)感(gan)以(yi)(yi)及生(sheng)態等因素。但從(cong)(cong)現(xian)(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)塑發(fa)展(zhan)本身來(lai)(lai)看(kan),或許應該重新探討(tao)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑與城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)發(fa)展(zhan)方(fang)向(xiang),從(cong)(cong)而以(yi)(yi)新的(de)(de)視角來(lai)(lai)審視當代(dai)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑,縮小城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑與城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)距(ju)離。
大多(duo)數人(ren)認為景觀(guan)(guan)造(zao)型(xing)設(she)計(ji)的(de)主體(ti)(ti)應該是建(jian)(jian)筑(zhu)和園(yuan)林。而在(zai)(zai)西班牙以高(gao)迪風格為主流(liu)的(de)卡蘭達(da)現代主義(yi)的(de)“新建(jian)(jian)筑(zhu)運動”,于(yu) 19 世紀(ji)末(mo)便用雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)的(de)手(shou)法(fa)來構造(zao)大型(xing)城(cheng)市景觀(guan)(guan),曾(ceng)經(jing)獲得過許多(duo)贊(zan)許。它(ta)的(de)公共藝術(shu)精(jing)神依然是巴塞羅那城(cheng)市設(she)計(ji)的(de)靈魂(hun)所在(zai)(zai)。美國著名雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家(jia)野口(kou)勇受(shou)(shou)日本園(yuan)林藝術(shu)影(ying)響(xiang)頗(po)深(shen),成(cheng)為了將(jiang)大地作為塑(su)(su)(su)造(zao)對象的(de)第一人(ren),成(cheng)功地將(jiang)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)擴展(zhan)為景觀(guan)(guan)造(zao)型(xing)。公眾至(zhi)今(jin)仍(reng)然喜歡著他的(de)作品以及受(shou)(shou)他影(ying)響(xiang)的(de)藝術(shu)家(jia)的(de)作品。不斷創新的(de)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)觀(guan)(guan)念,使雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)在(zai)(zai)環境中的(de)影(ying)響(xiang)可(ke)能完全由視點擴展(zhan)為視野,最后成(cheng)為景觀(guan)(guan)的(de)主體(ti)(ti)。
以上(shang)就是福州城市景(jing)觀雕塑的具體內容,更多精彩內容請關注我們。