福建人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)也是(shi)一(yi)種人(ren)(ren)(ren)物(wu)藝(yi)術(shu)，黑(hei)格爾曾說：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)是(shi)高于(yu)一(yi)切其(qi)他形(xing)象的(de)(de)(de)最(zui)自(zi)由最(zui)美的(de)(de)(de)形(xing)象。人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)發展起源于(yu)人(ren)(ren)(ren)們內心的(de)(de)(de)崇拜，在歷(li)史發展中，人(ren)(ren)(ren)們對(dui)于(yu)神(shen)和英雄的(de)(de)(de)崇拜造就了很多(duo)著(zhu)名人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)品的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)，這些藝(yi)術(shu)品代表(biao)了一(yi)個時代的(de)(de)(de)精神(shen)。

      細細觀賞人(ren)物雕塑就(jiu)會發現，創(chuang)(chuang)作(zuo)者經(jing)過了長時(shi)間(jian)的深(shen)思熟慮，從當時(shi)的傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)出(chu)發，對創(chuang)(chuang)作(zuo)形(xing)象進行推敲和研究(jiu)，加上(shang)自己對藝術(shu)品的理解，最后塑造(zao)出(chu)了蘊含(han)了深(shen)刻意(yi)義富有價(jia)值的作(zuo)品。

      好的(de)雕(diao)塑(su)就像是一本(ben)書(shu)，當我們細(xi)細(xi)品(pin)味時會(hui)發現其中包含了深厚的(de)傳統文化(hua)和宗教(jiao)信仰和民族精神(shen)，而(er)人(ren)物雕(diao)塑(su)則是藝術家們最能表(biao)達出(chu)內心思(si)想的(de)載體。雕(diao)塑(su)就是一部(bu)思(si)想文化(hua)書(shu)籍，它(ta)不(bu)僅(jin)記錄了古代文化(hua)，還啟示了后人(ren)的(de)思(si)想。