福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本質(zhi)(zhi)上，雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)更具戶(hu)外性。陽光(guang)可以(yi)(yi)(yi)增(zeng)強(qiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)形體感(gan)和空間特質(zhi)(zhi)，它(ta)的(de)(de)材質(zhi)(zhi)和造型的(de)(de)藝(yi)術(shu)感(gan)染力是(shi)建筑和環境設(she)計所無(wu)(wu)法企及(ji)的(de)(de)。大型的(de)(de)景(jing)(jing)觀通(tong)常以(yi)(yi)(yi)形式來(lai)(lai)捕(bu)捉視(shi)線，以(yi)(yi)(yi)場景(jing)(jing)設(she)計來(lai)(lai)沁(qin)人心脾，以(yi)(yi)(yi)文(wen)化來(lai)(lai)提升品格。景(jing)(jing)觀和城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)從(cong)(cong)特征上來(lai)(lai)看(kan)(kan)是(shi)從(cong)(cong)屬關(guan)系(xi)，因此雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)家無(wu)(wu)疑(yi)是(shi)最具條件為公眾(zhong)塑(su)(su)(su)(su)造富有親和力的(de)(de)景(jing)(jing)觀藝(yi)術(shu)的(de)(de)人。自 20 世(shi)紀(ji)以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)，城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)經歷了(le)觀看(kan)(kan) - 互動 - 融(rong)入的(de)(de)過程。生活中不難(nan)發(fa)現(xian)(xian)那些(xie)尺度較大的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)已逐漸成為了(le)景(jing)(jing)觀的(de)(de)本身(shen)。景(jing)(jing)觀藝(yi)術(shu)就(jiu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)造型美學來(lai)(lai)講，包括了(le)形體、空間、色(se)彩(cai)、質(zhi)(zhi)感(gan)以(yi)(yi)(yi)及(ji)生態等因素。但從(cong)(cong)現(xian)(xian)代(dai)(dai)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)發(fa)展本身(shen)來(lai)(lai)看(kan)(kan)，或許應該重新(xin)(xin)探討城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)與城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)觀的(de)(de)發(fa)展方向，從(cong)(cong)而(er)以(yi)(yi)(yi)新(xin)(xin)的(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)審視(shi)當代(dai)(dai)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)，縮小城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)與城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)景(jing)(jing)觀的(de)(de)藝(yi)術(shu)距離。

大多數人認為(wei)景觀(guan)(guan)(guan)造(zao)(zao)型(xing)設(she)計的(de)(de)主(zhu)體應該是建筑(zhu)和園林(lin)。而在(zai)西班牙(ya)以(yi)高(gao)迪風(feng)格(ge)為(wei)主(zhu)流的(de)(de)卡蘭達現代主(zhu)義的(de)(de)“新(xin)建筑(zhu)運動”，于 19 世紀末(mo)便(bian)用雕塑(su)(su)的(de)(de)手法來構造(zao)(zao)大型(xing)城(cheng)市景觀(guan)(guan)(guan)，曾經(jing)獲得過許(xu)(xu)多贊許(xu)(xu)。它的(de)(de)公共(gong)藝術(shu)精神依然是巴塞羅那城(cheng)市設(she)計的(de)(de)靈(ling)魂(hun)所在(zai)。美國著名雕塑(su)(su)家野(ye)口勇受日本(ben)園林(lin)藝術(shu)影響(xiang)(xiang)頗深(shen)，成(cheng)為(wei)了將大地(di)作(zuo)(zuo)為(wei)塑(su)(su)造(zao)(zao)對象的(de)(de)第一(yi)人，成(cheng)功地(di)將雕塑(su)(su)擴(kuo)展為(wei)景觀(guan)(guan)(guan)造(zao)(zao)型(xing)。公眾至今(jin)仍(reng)然喜歡(huan)著他的(de)(de)作(zuo)(zuo)品以(yi)及(ji)受他影響(xiang)(xiang)的(de)(de)藝術(shu)家的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。不(bu)斷(duan)創新(xin)的(de)(de)雕塑(su)(su)觀(guan)(guan)(guan)念(nian)，使雕塑(su)(su)在(zai)環(huan)境中的(de)(de)影響(xiang)(xiang)可能完(wan)全由視點(dian)擴(kuo)展為(wei)視野(ye)，最后成(cheng)為(wei)景觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)主(zhu)體。

以上就是(shi)福州(zhou)城市景觀雕塑(su)的具體(ti)內(nei)容，更多精彩(cai)內(nei)容請關(guan)注我們。