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福建人物雕(diao)塑(su)也是(shi)一種(zhong)人物藝(yi)(yi)術，黑格爾(er)曾說：“人物是(shi)高于一切其(qi)他形(xing)象的(de)(de)(de)最自由最美的(de)(de)(de)形(xing)象。人物雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)發展(zhan)起(qi)源于人們內心的(de)(de)(de)崇拜(bai)，在歷史發展(zhan)中(zhong)，人們對于神和英雄(xiong)的(de)(de)(de)崇拜(bai)造就(jiu)了很多著名人物雕(diao)塑(su)藝(yi)(yi)術品(pin)的(de)(de)(de)出現，這些藝(yi)(yi)術品(pin)代(dai)表(biao)了一個時代(dai)的(de)(de)(de)精神。
細細觀賞(shang)人物雕塑就會發現，創(chuang)作(zuo)者經(jing)過(guo)了長時(shi)間的深思熟(shu)慮，從當時(shi)的傳統文化出發，對創(chuang)作(zuo)形(xing)象進行推(tui)敲和(he)研(yan)究，加上自己(ji)對藝術(shu)品(pin)的理解，最后塑造出了蘊含了深刻(ke)意義富(fu)有價值的作(zuo)品(pin)。
好(hao)的(de)(de)雕塑(su)(su)就像是一本書(shu)(shu)，當我們細(xi)細(xi)品(pin)味時會發(fa)現其(qi)中包含了(le)(le)深厚的(de)(de)傳統文(wen)化(hua)和宗教信仰和民族(zu)精(jing)神(shen)，而人物雕塑(su)(su)則是藝術家(jia)們最(zui)能表達(da)出(chu)內心思想(xiang)的(de)(de)載體(ti)。雕塑(su)(su)就是一部思想(xiang)文(wen)化(hua)書(shu)(shu)籍，它不僅記錄(lu)了(le)(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示了(le)(le)后人的(de)(de)思想(xiang)。
