城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著社(she)會的(de)進(jin)步，每個城(cheng)市(shi)(shi)(shi)都會意(yi)識到(dao)彼此(ci)的(de)存在(zai)，他們需(xu)要通過城(cheng)市(shi)(shi)(shi)當中具有標志(zhi)性(xing)的(de)東西來相互區分。出于對(dui)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)需(xu)要開放與(yu)防御的(de)考慮，人(ren)們把注意(yi)力(li)越來越多的(de)放在(zai)表現城(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)化特點(dian)的(de)個性(xing)化風格上。也(ye)就是(shi)說，城(cheng)市(shi)(shi)(shi)設計發(fa)展取于它的(de)內部原(yuan)動力(li)。

      城市的(de)發展促進了(le)藝(yi)術家(jia)階層的(de)成長，帶動(dong)了(le)支持(chi)和(he)收藏藝(yi)術機構的(de)進步。由此(ci)可(ke)以看出(chu)，不同(tong)(tong)的(de)雕塑作(zuo)品和(he)她們的(de)藝(yi)術形式既(ji)來(lai)自(zi)地區間某(mou)些共(gong)有(you)的(de)特征(zheng)，又來(lai)自(zi)各(ge)城市所具(ju)有(you)同(tong)(tong)的(de)特征(zheng)和(he)位置。對(dui)于(yu)不時出(chu)現的(de)同(tong)(tong)一(yi)性(xing)的(de)需要遠遠大于(yu)相(xiang)容性(xing)。我(wo)認(ren)為，一(yi)些人(ren)把某(mou)些風格上出(chu)現的(de)相(xiang)似性(xing)和(he)逐漸消失的(de)差異(yi)性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)同(tong)(tong)的(de)現象(xiang)是普(pu)遍(bian)存在的(de)。我(wo)堅信這種差異(yi)，最終(zhong)彼(bi)此(ci)的(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不同(tong)(tong)的(de)或(huo)特殊的(de)福建雕塑的(de)再現和(he)延續來(lai)提高(gao)群體與個人(ren)這兩者同(tong)(tong)一(yi)性(xing)的(de)價值和(he)心理(li)學(xue)得益。