我(wo)們(men)知(zhi)道，福州石(shi)亭(ting)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)是人們(men)憑借一(yi)定材(cai)(cai)(cai)料(liao)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)出來(lai)的(de)(de)(de)，而材(cai)(cai)(cai)料(liao)的(de)(de)(de)特(te)(te)性(xing)，也必然(ran)會對建筑的(de)(de)(de)造(zao)型風格產生影響。由于各種(zhong)材(cai)(cai)(cai)料(liao)性(xing)能的(de)(de)(de)差異(yi)，因(yin)此，不同(tong)材(cai)(cai)(cai)料(liao)建造(zao)的(de)(de)(de)涼(liang)(liang)亭(ting)，就各自(zi)帶有(you)非(fei)常顯(xian)著的(de)(de)(de)不同(tong)特(te)(te)色(se)，而同(tong)時(shi)，也必然(ran)受到所用材(cai)(cai)(cai)料(liao)特(te)(te)性(xing)的(de)(de)(de)限制(zhi)。然(ran)后了解(jie)周邊的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)，一(yi)個(ge)石(shi)雕(diao)(diao)涼(liang)(liang)亭(ting)要(yao)(yao)(yao)(yao)融入周圍的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)中去(qu)，就要(yao)(yao)(yao)(yao)按照規劃來(lai)辦事。最后通過(guo)各種(zhong)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)手(shou)法，將福州石(shi)亭(ting)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)完美地展(zhan)現出來(lai)。這一(yi)點至關(guan)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)，要(yao)(yao)(yao)(yao)完成(cheng)一(yi)個(ge)石(shi)涼(liang)(liang)亭(ting)，有(you)可能要(yao)(yao)(yao)(yao)用到圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)等多(duo)種(zhong)手(shou)法，才能完成(cheng)一(yi)個(ge)精(jing)美的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)涼(liang)(liang)亭(ting)的(de)(de)(de)。