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福(fu)建人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)(su)也是(shi)一種(zhong)人(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格爾(er)曾說：“人(ren)(ren)物(wu)是(shi)高于(yu)(yu)一切(qie)其他(ta)形象的最(zui)自由(you)最(zui)美的形象。人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)(su)的發展起源于(yu)(yu)人(ren)(ren)們(men)內心的崇(chong)拜，在歷(li)史發展中(zhong)，人(ren)(ren)們(men)對于(yu)(yu)神和英(ying)雄的崇(chong)拜造就了(le)很多(duo)著名(ming)人(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)(su)藝術品的出現，這些(xie)藝術品代(dai)(dai)表(biao)了(le)一個時代(dai)(dai)的精神。
細(xi)細(xi)觀(guan)賞人物(wu)雕(diao)塑就會(hui)發(fa)現，創作(zuo)者經過了(le)長時(shi)間的(de)(de)深(shen)(shen)思(si)熟(shu)慮，從(cong)當時(shi)的(de)(de)傳統文(wen)化出發(fa)，對創作(zuo)形象進行推敲和研究，加上自己對藝(yi)術品(pin)的(de)(de)理解(jie)，最后塑造出了(le)蘊(yun)含(han)了(le)深(shen)(shen)刻意義富有價值的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
好的雕(diao)塑就(jiu)像是一本書，當我們細(xi)細(xi)品味時會(hui)發現其中包含了深厚(hou)的傳統文(wen)化(hua)(hua)和(he)宗教(jiao)信仰(yang)和(he)民族精神，而人物雕(diao)塑則是藝術家(jia)們最能表達出內心思(si)(si)想(xiang)的載體(ti)。雕(diao)塑就(jiu)是一部思(si)(si)想(xiang)文(wen)化(hua)(hua)書籍(ji)，它不僅記錄了古(gu)代文(wen)化(hua)(hua)，還啟示了后人的思(si)(si)想(xiang)。
