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福建人(ren)物(wu)雕塑(su)也是(shi)一(yi)種人(ren)物(wu)藝術(shu)，黑格爾(er)曾(ceng)說(shuo)：“人(ren)物(wu)是(shi)高于(yu)一(yi)切其他形象的(de)(de)(de)最(zui)自(zi)由最(zui)美的(de)(de)(de)形象。人(ren)物(wu)雕塑(su)的(de)(de)(de)發展起源于(yu)人(ren)們內心的(de)(de)(de)崇(chong)拜，在(zai)歷史(shi)發展中，人(ren)們對于(yu)神和英雄的(de)(de)(de)崇(chong)拜造就了很多著(zhu)名人(ren)物(wu)雕塑(su)藝術(shu)品的(de)(de)(de)出現(xian)，這些藝術(shu)品代表(biao)了一(yi)個時代的(de)(de)(de)精(jing)神。
細(xi)(xi)細(xi)(xi)觀賞人物雕塑(su)就會發現(xian)，創(chuang)作(zuo)者經過了長(chang)時間(jian)的深(shen)(shen)思熟慮，從當時的傳統文化出發，對(dui)創(chuang)作(zuo)形象(xiang)進(jin)行推敲和研究，加上自己對(dui)藝術(shu)品的理解，最(zui)后塑(su)造出了蘊含了深(shen)(shen)刻意義富有價值的作(zuo)品。
好(hao)的雕塑(su)就(jiu)像是(shi)一(yi)(yi)本書，當我們(men)細細品(pin)味時會發現其中包含了深厚的傳統文化和(he)宗教信仰和(he)民族(zu)精神，而人(ren)物雕塑(su)則(ze)是(shi)藝術家(jia)們(men)最能(neng)表達出(chu)內心思想(xiang)(xiang)的載體。雕塑(su)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)部(bu)思想(xiang)(xiang)文化書籍，它(ta)不僅記(ji)錄了古代文化，還啟示(shi)了后人(ren)的思想(xiang)(xiang)。
