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福建人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑也是一種人(ren)(ren)(ren)物(wu)藝(yi)(yi)術，黑格爾曾(ceng)說：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)是高于一切其他形象的(de)最自由最美的(de)形象。人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑的(de)發展起源于人(ren)(ren)(ren)們內心的(de)崇拜(bai)，在歷(li)史發展中，人(ren)(ren)(ren)們對于神(shen)和(he)英(ying)雄(xiong)的(de)崇拜(bai)造就(jiu)了(le)很多著名人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑藝(yi)(yi)術品(pin)的(de)出現，這些藝(yi)(yi)術品(pin)代表了(le)一個時代的(de)精神(shen)。
細細觀賞(shang)人物雕(diao)塑就(jiu)會發現，創作者經過(guo)了長時間的(de)深(shen)思熟(shu)慮，從當時的(de)傳(chuan)統文(wen)化出發，對創作形象進(jin)行推敲和研(yan)究，加(jia)上(shang)自己對藝術品的(de)理解，最后塑造出了蘊含了深(shen)刻意(yi)義富(fu)有價(jia)值的(de)作品。
好的(de)雕(diao)塑(su)(su)就像(xiang)是一本書(shu)，當我(wo)們細細品味(wei)時會發(fa)現(xian)其中包含了(le)(le)(le)深厚(hou)的(de)傳統文化(hua)和宗(zong)教信仰和民(min)族(zu)精神(shen)，而人物雕(diao)塑(su)(su)則(ze)是藝(yi)術(shu)家(jia)們最能表(biao)達(da)出(chu)內心思想的(de)載(zai)體。雕(diao)塑(su)(su)就是一部思想文化(hua)書(shu)籍，它不僅(jin)記錄了(le)(le)(le)古代(dai)文化(hua)，還啟示了(le)(le)(le)后人的(de)思想。
