福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質(zhi)(zhi)上，雕塑(su)更具戶(hu)外性。陽光可以(yi)(yi)增強雕塑(su)的(de)(de)(de)形體感和(he)空間特質(zhi)(zhi)，它(ta)的(de)(de)(de)材質(zhi)(zhi)和(he)造型的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術感染(ran)力(li)是(shi)(shi)建筑和(he)環境設(she)計所(suo)無(wu)法企(qi)及的(de)(de)(de)。大(da)(da)型的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)通常以(yi)(yi)形式來(lai)(lai)(lai)(lai)捕捉視(shi)線，以(yi)(yi)場景(jing)設(she)計來(lai)(lai)(lai)(lai)沁人心脾，以(yi)(yi)文(wen)化來(lai)(lai)(lai)(lai)提(ti)升品格(ge)。景(jing)觀(guan)(guan)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)雕塑(su)從特征上來(lai)(lai)(lai)(lai)看是(shi)(shi)從屬關系(xi)，因(yin)此雕塑(su)家無(wu)疑是(shi)(shi)最具條件為公眾塑(su)造富有親和(he)力(li)的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)人。自 20 世紀(ji)以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)，城(cheng)市(shi)(shi)雕塑(su)經(jing)歷(li)了(le)觀(guan)(guan)看 - 互(hu)動(dong) - 融(rong)入(ru)的(de)(de)(de)過程。生(sheng)活中不(bu)難(nan)發現那些(xie)尺度較大(da)(da)的(de)(de)(de)雕塑(su)已逐漸成為了(le)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)本(ben)身。景(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)(yi)術就現代的(de)(de)(de)造型美學(xue)來(lai)(lai)(lai)(lai)講，包括了(le)形體、空間、色彩(cai)、質(zhi)(zhi)感以(yi)(yi)及生(sheng)態等因(yin)素(su)。但從現代雕塑(su)發展本(ben)身來(lai)(lai)(lai)(lai)看，或許應(ying)該重(zhong)新探討城(cheng)市(shi)(shi)雕塑(su)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)發展方向，從而以(yi)(yi)新的(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)(lai)(lai)審視(shi)當代城(cheng)市(shi)(shi)雕塑(su)，縮小(xiao)城(cheng)市(shi)(shi)雕塑(su)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術距(ju)離。

大多數人認為景觀造型(xing)設計的主(zhu)(zhu)(zhu)體應該是建筑和(he)園(yuan)林。而在西班牙以(yi)高迪風格為主(zhu)(zhu)(zhu)流的卡(ka)蘭達現代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)義的“新建筑運動”，于(yu) 19 世紀(ji)末便用雕(diao)塑的手法來(lai)構造大型(xing)城市景觀，曾經獲得過許(xu)多贊許(xu)。它(ta)的公共藝(yi)術精神(shen)依然(ran)是巴塞羅那城市設計的靈(ling)魂(hun)所在。美國著(zhu)名雕(diao)塑家野口(kou)勇受(shou)日本園(yuan)林藝(yi)術影(ying)響(xiang)頗深，成為了將大地作為塑造對象的第一人，成功地將雕(diao)塑擴展(zhan)為景觀造型(xing)。公眾至今仍然(ran)喜(xi)歡著(zhu)他的作品以(yi)及受(shou)他影(ying)響(xiang)的藝(yi)術家的作品。不斷創新的雕(diao)塑觀念(nian)，使雕(diao)塑在環境(jing)中的影(ying)響(xiang)可能完全由(you)視(shi)點擴展(zhan)為視(shi)野，最(zui)后成為景觀的主(zhu)(zhu)(zhu)體。

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