福建雕塑是造(zao)型(xing)藝術的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)，雕(diao)(diao)塑本身是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)技藝，而(er)且(qie)是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專業性很強的(de)(de)技藝。長期以來，在人們的(de)(de)心(xin)目(mu)中往往只注意到(dao)了它(ta)技藝的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面，而(er)對它(ta)作(zuo)為(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面卻(que)有所忽視。其(qi)實(shi)，雕(diao)(diao)塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像(xiang)電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲(xi)劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，在邏輯上(shang)和文(wen)(wen)理上(shang)是說得(de)通的(de)(de)。雕(diao)(diao)塑不僅有自己的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)且(qie)它(ta)自己作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有豐富的(de)(de)內容(rong)可以討論。把雕(diao)(diao)塑當(dang)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非是人為(wei)的(de)(de)拔高它(ta)，而(er)是因為(wei)它(ta)實(shi)實(shi)在在地具(ju)有這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)品格(ge)。

      福建雕(diao)塑(su)之所(suo)以作為(wei)一種文(wen)化(hua)，還因(yin)為(wei)它的(de)物質形態(tai)也充滿了(le)文(wen)化(hua)性。它的(de)質材、工具、制作方式、造(zao)型(xing)(xing)處理、安放地點(dian)的(de)選擇等等，都有(you)文(wen)化(hua)意義(yi)。因(yin)為(wei)它們經(jing)(jing)過藝術家的(de)精(jing)心選擇，是經(jing)(jing)過有(you)文(wen)化(hua)修(xiu)養的(de)人——雕(diao)塑(su)家的(de)思(si)考(kao)和處理，所(suo)以就(jiu)已經(jing)(jing)不(bu)是原型(xing)(xing)的(de)質材、工具、造(zao)型(xing)(xing)和環境。