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邯鄲人物雕塑

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邯鄲人物雕塑

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      福建人(ren)(ren)物雕塑也是一種人(ren)(ren)物藝(yi)(yi)術,黑格爾曾說:“人(ren)(ren)物是高(gao)于(yu)一切其他形象(xiang)的(de)最自由(you)最美(mei)的(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)物雕塑的(de)發展起源于(yu)人(ren)(ren)們內心的(de)崇(chong)拜,在歷(li)史發展中,人(ren)(ren)們對于(yu)神(shen)和英雄的(de)崇(chong)拜造就了很(hen)多著名人(ren)(ren)物雕塑藝(yi)(yi)術品的(de)出現,這些藝(yi)(yi)術品代表了一個時代的(de)精神(shen)。

福建人物雕塑

      細細觀賞人(ren)物雕塑(su)就會發(fa)現,創作者經過了(le)長時間的(de)深(shen)(shen)思(si)熟慮,從當時的(de)傳統文化出(chu)發(fa),對創作形象(xiang)進行推敲和研究,加上自己對藝術品(pin)的(de)理解,最后(hou)塑(su)造(zao)出(chu)了(le)蘊含了(le)深(shen)(shen)刻(ke)意(yi)義富(fu)有(you)價值的(de)作品(pin)。

      好的(de)雕塑(su)就像(xiang)是一本書(shu),當我(wo)們(men)細細品味(wei)時會發(fa)現其中包(bao)含了深(shen)厚的(de)傳統(tong)文化和(he)宗教(jiao)信仰和(he)民族精神,而人物(wu)雕塑(su)則是藝術家們(men)最能表(biao)達出(chu)內心(xin)思(si)想的(de)載體。雕塑(su)就是一部思(si)想文化書(shu)籍,它(ta)不(bu)僅記錄了古代文化,還啟示(shi)了后人的(de)思(si)想。


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