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福建人(ren)物雕(diao)塑也是一種人(ren)物藝術，黑格爾曾(ceng)說：“人(ren)物是高于(yu)一切其他形(xing)象的(de)最(zui)自由最(zui)美的(de)形(xing)象。人(ren)物雕(diao)塑的(de)發展起源于(yu)人(ren)們(men)內(nei)心的(de)崇拜，在歷史發展中，人(ren)們(men)對(dui)于(yu)神(shen)和英(ying)雄(xiong)的(de)崇拜造(zao)就了很(hen)多著名人(ren)物雕(diao)塑藝術品的(de)出現，這些藝術品代表(biao)了一個(ge)時代的(de)精神(shen)。
細(xi)(xi)細(xi)(xi)觀賞人物(wu)雕(diao)塑就會發(fa)現，創作者(zhe)經(jing)過了長時(shi)間(jian)的(de)(de)深(shen)思(si)熟慮，從當時(shi)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)化出發(fa)，對創作形象進行推敲和研究，加上自己對藝(yi)術品的(de)(de)理解，最后塑造出了蘊含了深(shen)刻意義富有價值的(de)(de)作品。
好的雕(diao)塑就(jiu)像是一本書(shu)，當我們細細品味時會發(fa)現其中(zhong)包(bao)含了深(shen)厚的傳統文(wen)化(hua)和(he)宗教信(xin)仰和(he)民族精神(shen)，而人(ren)物雕(diao)塑則是藝術(shu)家們最能表達出內(nei)心思想的載體。雕(diao)塑就(jiu)是一部思想文(wen)化(hua)書(shu)籍，它不(bu)僅(jin)記錄(lu)了古(gu)代文(wen)化(hua)，還啟示了后人(ren)的思想。
