從雕塑到景觀的擴展
在本(ben)(ben)質(zhi)上,雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)更具戶(hu)外(wai)性。陽(yang)光可以增強(qiang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)形體感(gan)和(he)空(kong)間特質(zhi),它的(de)(de)(de)(de)材質(zhi)和(he)造型的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)感(gan)染力是(shi)建筑和(he)環境設計所無法企及的(de)(de)(de)(de)。大型的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)通常以形式來(lai)(lai)(lai)捕捉視(shi)(shi)線,以場景(jing)(jing)(jing)設計來(lai)(lai)(lai)沁人心脾,以文化(hua)來(lai)(lai)(lai)提升品格(ge)。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)從特征上來(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)是(shi)從屬關系,因此(ci)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)家無疑是(shi)最具條件為公(gong)眾塑(su)(su)(su)(su)造富有(you)親和(he)力的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)人。自 20 世紀以來(lai)(lai)(lai),城(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)經歷了觀(guan)(guan)看(kan)(kan) - 互動 - 融入(ru)的(de)(de)(de)(de)過程。生(sheng)活(huo)中(zhong)不(bu)難(nan)發現(xian)那些尺度較大的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)已逐漸成為了景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)身。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)藝(yi)術(shu)就現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)造型美(mei)學來(lai)(lai)(lai)講,包(bao)括了形體、空(kong)間、色彩、質(zhi)感(gan)以及生(sheng)態等因素。但(dan)從現(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)發展本(ben)(ben)身來(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan),或許(xu)應該重新(xin)探討城(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)發展方向,從而(er)以新(xin)的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)角來(lai)(lai)(lai)審視(shi)(shi)當(dang)代(dai)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su),縮(suo)小城(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)與(yu)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)距離。
大(da)(da)多數人(ren)認為(wei)(wei)景(jing)(jing)觀(guan)造(zao)(zao)型設計(ji)的(de)(de)(de)(de)主體應該是(shi)建筑和園(yuan)林(lin)。而在西(xi)班牙以高迪(di)風格為(wei)(wei)主流的(de)(de)(de)(de)卡(ka)蘭(lan)達現代主義的(de)(de)(de)(de)“新建筑運動(dong)”,于 19 世紀末便用雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)手法來構造(zao)(zao)大(da)(da)型城市(shi)景(jing)(jing)觀(guan),曾經獲得(de)過許多贊許。它的(de)(de)(de)(de)公共藝(yi)術(shu)精(jing)神依(yi)然是(shi)巴塞羅那城市(shi)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂所在。美國著(zhu)名雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)家野(ye)口勇受日(ri)本園(yuan)林(lin)藝(yi)術(shu)影響(xiang)頗深,成(cheng)為(wei)(wei)了將大(da)(da)地(di)作為(wei)(wei)塑(su)(su)(su)(su)造(zao)(zao)對象的(de)(de)(de)(de)第一人(ren),成(cheng)功地(di)將雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)擴展為(wei)(wei)景(jing)(jing)觀(guan)造(zao)(zao)型。公眾至今仍然喜(xi)歡著(zhu)他的(de)(de)(de)(de)作品(pin)以及受他影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。不斷創新的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)觀(guan)念,使(shi)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)在環境中的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)可(ke)能完全由(you)視點擴展為(wei)(wei)視野(ye),最后成(cheng)為(wei)(wei)景(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)主體。
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