福建雕塑是(shi)造型(xing)藝(yi)術的(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)，雕(diao)塑本(ben)身是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)藝(yi)，而(er)(er)且(qie)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專業性很(hen)強(qiang)的(de)技(ji)藝(yi)。長期(qi)以來，在人們的(de)心目中往往只注意到(dao)了它技(ji)藝(yi)的(de)一(yi)(yi)(yi)面，而(er)(er)對它作為(wei)(wei)文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)的(de)一(yi)(yi)(yi)面卻有(you)所忽視(shi)。其實(shi)，雕(diao)塑文(wen)化(hua)(hua)(hua)像電(dian)影文(wen)化(hua)(hua)(hua)、戲劇(ju)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、詩歌文(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣，在邏輯上和文(wen)理上是(shi)說得通的(de)。雕(diao)塑不僅有(you)自己(ji)的(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵，而(er)(er)且(qie)它自己(ji)作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，有(you)豐富的(de)內容可以討論。把雕(diao)塑當作一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)態(tai)，并非(fei)是(shi)人為(wei)(wei)的(de)拔高它，而(er)(er)是(shi)因為(wei)(wei)它實(shi)實(shi)在在地(di)具有(you)這種(zhong)(zhong)(zhong)品格。

      福建雕塑之(zhi)所以(yi)作為一種(zhong)文(wen)化，還因(yin)為它(ta)(ta)的(de)物質(zhi)形態也充滿了文(wen)化性。它(ta)(ta)的(de)質(zhi)材、工具、制作方式、造型(xing)處理、安(an)放地點的(de)選(xuan)擇等等，都有文(wen)化意義。因(yin)為它(ta)(ta)們經(jing)過藝術家的(de)精心選(xuan)擇，是(shi)經(jing)過有文(wen)化修(xiu)養的(de)人——雕塑家的(de)思考和(he)處理，所以(yi)就已經(jing)不(bu)是(shi)原型(xing)的(de)質(zhi)材、工具、造型(xing)和(he)環(huan)境(jing)。