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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的(de)發展。在歐美各(ge)國主要城市，幾乎都有(you)著(zhu)名和比較著(zhu)名的(de)雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術品，作(zuo)為重(zhong)要的(de)人(ren)文(wen)景觀(guan)。據資料，全(quan)世界城市雕(diao)塑(su)(su)作(zuo)品數(shu)以(yi)百萬計，絕大多數(shu)集(ji)中在西方發達國家。羅馬、佛(fo)羅倫薩、雅典(dian)等城市雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)(yi)術品數(shu)量幾乎相當(dang)于城市人(ren)口的(de)數(shu)量，蔚(yu)為壯(zhuang)觀(guan)。
二(er)戰以(yi)后，在第(di)三次(ci)科技革命的帶動下，發(fa)達國家城市雕塑(su)更是琳瑯滿目，新(xin)的創(chuang)作觀念(nian)層(ceng)出不(bu)窮，發(fa)展趨勢主要表現為：
由(you)紀念(nian)性為(wei)主要選(xuan)題和(he)選(xuan)材的(de)(de)模式(shi)轉(zhuan)變為(wei)以(yi)文化理(li)(li)念(nian)為(wei)主，即讓福州城(cheng)市雕(diao)塑(su)的(de)(de)造型、線條和(he)韻律表現人的(de)(de)意志、感觸、思(si)考、困惑、探究等理(li)(li)念(nian)活(huo)(huo)動(dong)，即使是(shi)對自然和(he)社會(hui)事物(wu)模仿表征的(de)(de)雕(diao)塑(su)，也加入了強烈的(de)(de)理(li)(li)念(nian)活(huo)(huo)動(dong)內容。
