福建(jian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)也是一種人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)藝(yi)術(shu)，黑(hei)格爾曾說(shuo)：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)是高于一切其他形象的(de)(de)最自由最美(mei)的(de)(de)形象。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)發(fa)展(zhan)起源于人(ren)(ren)(ren)們(men)內心的(de)(de)崇(chong)拜，在歷史(shi)發(fa)展(zhan)中，人(ren)(ren)(ren)們(men)對于神和英雄(xiong)的(de)(de)崇(chong)拜造(zao)就了很多(duo)著名人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)品(pin)的(de)(de)出現，這些藝(yi)術(shu)品(pin)代表了一個時代的(de)(de)精神。

      細(xi)細(xi)觀賞人(ren)物(wu)雕塑(su)就會發(fa)(fa)現，創作(zuo)者(zhe)經過了(le)(le)長時間的(de)深思(si)熟慮(lv)，從當時的(de)傳統文化出(chu)發(fa)(fa)，對創作(zuo)形象進行推敲(qiao)和研究(jiu)，加上自己對藝術品的(de)理解，最后塑(su)造出(chu)了(le)(le)蘊含了(le)(le)深刻意(yi)義富(fu)有(you)價值的(de)作(zuo)品。

      好的(de)雕塑就像是一本書(shu)，當我們細(xi)(xi)細(xi)(xi)品(pin)味(wei)時會發(fa)現其中包(bao)含了(le)深厚的(de)傳統文(wen)化(hua)和(he)宗教信(xin)仰和(he)民族精神(shen)，而人物雕塑則是藝術家們最能(neng)表達(da)出內(nei)心思(si)想的(de)載體。雕塑就是一部思(si)想文(wen)化(hua)書(shu)籍(ji)，它不(bu)僅記錄了(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示了(le)后人的(de)思(si)想。