世界城市雕塑最發達的地域,是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術;文藝復興后,雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來,福州城市雕塑獲(huo)得了空(kong)前的(de)發(fa)展。在(zai)歐(ou)美各(ge)國(guo)(guo)主(zhu)要城(cheng)(cheng)市(shi),幾乎都有著(zhu)名和比較(jiao)著(zhu)名的(de)雕(diao)塑藝術(shu)品,作為(wei)重要的(de)人文景(jing)觀(guan)。據資(zi)料,全世界城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑作品數以(yi)百萬計,絕(jue)大多數集中在(zai)西方發(fa)達國(guo)(guo)家(jia)。羅馬(ma)、佛羅倫薩、雅典(dian)等城(cheng)(cheng)市(shi)雕(diao)塑藝術(shu)品數量(liang)(liang)幾乎相當于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)人口的(de)數量(liang)(liang),蔚為(wei)壯觀(guan)。
二戰以后,在第三次科技革命(ming)的帶動下,發達國(guo)家城市雕塑更(geng)是琳瑯滿目,新的創作(zuo)觀念層出不窮(qiong),發展趨勢主要表現(xian)為:
由紀念(nian)(nian)性為(wei)主(zhu)(zhu)要選題和(he)選材的(de)模(mo)式轉變(bian)為(wei)以文(wen)化理(li)念(nian)(nian)為(wei)主(zhu)(zhu),即讓福州城(cheng)市雕(diao)塑的(de)造型(xing)、線(xian)條和(he)韻律表現人的(de)意志、感觸(chu)、思(si)考(kao)、困惑、探究等理(li)念(nian)(nian)活動,即使(shi)是對自然和(he)社會事(shi)物(wu)模(mo)仿表征(zheng)的(de)雕(diao)塑,也加入了強烈(lie)的(de)理(li)念(nian)(nian)活動內容。