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福建人(ren)(ren)物(wu)雕塑也是一(yi)種人(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)物(wu)是高于(yu)一(yi)切其他形象的最(zui)自由最(zui)美的形象。人(ren)(ren)物(wu)雕塑的發展(zhan)起源于(yu)人(ren)(ren)們內(nei)心的崇(chong)拜，在歷(li)史發展(zhan)中，人(ren)(ren)們對于(yu)神和英(ying)雄的崇(chong)拜造就了很多(duo)著名(ming)人(ren)(ren)物(wu)雕塑藝術品的出現，這些藝術品代表了一(yi)個(ge)時(shi)代的精神。
細(xi)細(xi)觀賞人物(wu)雕塑就(jiu)會發(fa)現(xian)，創作者經(jing)過了(le)長時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)深思熟慮，從當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)傳統文(wen)化(hua)出發(fa)，對創作形象(xiang)進行推敲(qiao)和研究，加上(shang)自己對藝術品的(de)(de)(de)理解，最后(hou)塑造(zao)出了(le)蘊含(han)了(le)深刻意義富有價值的(de)(de)(de)作品。
好的(de)雕(diao)塑就像是一本書(shu)，當我們(men)細細品(pin)味時(shi)會發現其中(zhong)包含了(le)(le)(le)深厚的(de)傳(chuan)統文化和宗教信仰和民(min)族精神，而(er)人(ren)物(wu)雕(diao)塑則是藝術(shu)家們(men)最(zui)能表(biao)達(da)出(chu)內心思(si)想(xiang)的(de)載體。雕(diao)塑就是一部思(si)想(xiang)文化書(shu)籍，它不(bu)僅(jin)記錄(lu)了(le)(le)(le)古(gu)代文化，還(huan)啟示了(le)(le)(le)后人(ren)的(de)思(si)想(xiang)。
